Библия, толкование и вера

(продолжение)
"Идея, конечно, была в том, что случится, если первоначало жизни и сознательно чувствующих сущностей будет происходить не из внутреннего, Божественного, духовного источника, а напротив, из некоторого другого источника, или вообще ни из какого источника, а как некоего рода дикая случайность или статистическая вероятность, или при помощи каких-либо других средств. Какого рода это была бы жизнь? Возможна ли такая жизнь? И если возможна, то как и каким образом она будет отлична от того, что известно и испытывается прямо сейчас?"

"В конце концов, никакого опыта такой жизни не существовало ни на каком уровне сознательно чувствующей мысленности. Здесь не хватало чего-то важного. Как мы можем продолжать нашу жизнь, если у нас нет никакого опыта чего-то полностью иного?"

"Именно об этом в действительности змей, - внешняя мысленность - спрашивал у своей душевности - внутренней мысленности - женщины. Внутренняя мысленность - женщина - воспринимает обоснованность этого вопроса. В конце концов, это функция души - женщины - обладать такими восприятиями как пищей для ума и чувств. Действительно, идея заслуживает иследования. В конце концов, идея возникла. Когда она возникает, она должна стать реальностью. Её реальность может быть обоснована только последствиями, исходами и результатами её осуществления (помните пятый закон - Закон Духовной Обоснованности и Намерения !)."

"Единственная трагедия заключается в том, что идея пришла из неверного направления. Поэтому, на нее должен быть дан ответ средствами и языком, врожденными во внешнюю мысленность конкретным, фактическим и вовненаправленным основанным на опыте способом."

"Душа - внутренняя мысленность - женщина, найдя эту идеею интересной, представляет её самой глубинновнутренней Духовной Мысленности - мужчине. Не являясь породителем этой идеи, Духовная Мысленность в этом деле не имеет никакого выбора, кроме как принять её обоснованность. Когда она принята этой самой глубинновнутренней мысленностью как обоснованная, эта идея становится поистине живой, и она начинает процветать и жить своей собственной независимой жизнью."

"В тот момент, когда она делает так, концепция греха вступает в жизнь, продуцируя все человеческие проблемы."

"Из выше приведенного описания очевидно, что грех и человеческие проблемы, то есть, отрицательное состояние, были порождены в самой внешней вовненаправленной части внешней мысленности сознательно чувствующих сущностей, которые жили на исходной планете Земля. (Новое Откровение)