Библия, толкование и вера

Смех

КТО антихрист и какова его печать?

(продолжение)
"Таким образом, Глава 13 тоже имеет такую же структуру. По этой причине, внутренний смысл этой Главы будет иметь различные интерпретации, относящиеся к каждому отдельному времени и каждой отдельной ситуации.  Настоящая интерпретация обладает уместностью к этому времени и к планете Ноль."

"Первый стих: "И увидел я подымающегося из моря зверя с семью головами и десятью рогами, и на рогах его десять корон, и на головах его богохульное имя."

"Этот стих внутренне описывает природу псевдо-творцов."

" "Подымающийся из моря зверь" обозначает возврат псевдо-творцов. "Зверь" здесь значит псевдо-творцы. "Из моря" обозначает наинизменную, наиглубочайшую Преисподнюю, куда они были заперты Господом Иисусом Христом. "С семью головами" значит все накопленные знания всех времен и всех типов в бытии и существовании. "Десять рогов" означает всю накопленную мощь использования этих знаний, чтобы продуцировать формы жизни и манипулировать корреспонденциями. "И на рогах его десять корон" обозначает перечень всех фальсифицированных истин. "И на его головах его богохульное имя" означает, что все эти знания и мощь были использованы для активации отрицательного состояния."

"Стих 2: "И зверь, которого я видел, был как леопард, ноги его были как ноги медведя, а пасть его как пасть льва. И дал ему дракон мощь свою, трон свой, и великую власть."

" "И зверь, которого я видел, был как леопард" обозначает присвоение псевдотворцами неодолимого стремления к насилию против мощи Наивсевышнего. "Ноги его были как ноги медведя" означает неодолимое стремление к пренебрежению чем-либо положительным и добрым. "И пасть его как пасть льва" значит присвоение самим себе облика Господа Иисуса Христа."

" "И дал ему дракон мощь свою, трон свой, и великую власть" означает, что все другие регионы Преисподен, вся остальная Зона Смещения, планета Ноль и все религии, духовные направленности, философии, культы, Т.д. (дракон) полно покоряются псевдо-творцам, отдавая им все имеющиеся средства, которые они обрели и которыми владели со времени запирания псевдо-творцов."

"Стих 3: "И видел я, одна из голов его как бы смертельно ранена, и его смертоносная рана исцелилась. И весь мир поразился и последовал за зверем."

""И видел я, одна из голов его как бы смертельно ранена" отражает факт запирания псевдо-творцов, и их изолирование, и утрату ими знаний о путешествии во времени и некоторых других важных знаний. "Смертельно ранена" значит предположение каждого в Творении, что это перманентное состояние и что псевдо-творцы никогда не будут снова выпущены на волю."

" "И его смертоносная рана исцелилась" обозначает, что это не так, но что им придется сыграть еще одну важную роль в жизни отрицательного состояния. "И весь мир поразился и последовал за зверем" обозначает безобусловленное принятие псевдо-творцов как бесспорных правителей."

"Стих 4: "И поклонялись дракону, который дал власть зверю; и поклонялись зверю, говоря, "Кто подобен зверю? Кто способен вести войну с ним?"

" "И поклонялись дракону" обозначает принятие отрицательного состояния разнообразий зла и ложностей как единственной власти. "Который дал власть зверю" значит признание отрицательным состоянием того, что псевдо-творцы являются действительными активаторами отрицательного состояния и изготовителями человеков и всех созданий в Преисподнях и других регионах Зоны Смещения. "

" "И поклонялись зверю, говоря, "Кто подобен зверю? Кто способен вести войну с ним?" означает признание того, где коренится истинный источник отрицательного состояния, и что ничего в отрицательном состоянии и от отрицательного состояния не может восторжествовать над псевдо-творцами, потому что они являются воплощением отрицательного состояния, являясь его активаторами и отцами."

"Стих 5: "И даны были ему уста, говорящие великое и богохульства, и дана была ему власть оставаться сорок два месяца."

" "И ему были даны уста, говорящие великое и богохульства" обозначает, что псевдо-творцы придут с великими словами любви и мудрости, мира и объединения, и положительности и доброты. Но, так как эти слова используются для обманных целей, они из чистых разнообразий зла, ложностей, насилия, разъединения и разрушения."

" "И дана была ему власть оставаться сорок два месяца" значит торжествовать над силами положительного состояния до тех пор, пока не будет достигнута полная иллюстрация жизни без какого-либо присутствия чего-либо положительного. "Сорок два месяца" не значит элементы физического времени. "Четыре", в этом частном значении, значит полная мера. "Два", в этом частном значении, обозначает разнообразия зла и ложности. Таким образом, "сорок два" значит проявление полной меры всего злого и ложного."

"Стих 6: "Тогда открыл он свои уста в богохульстве против Бога, чтобы хулить Его имя, скинию Его, и тех, кто пребывает в небесах."

""Тогда открыл он свои уста в богохульстве против Бога" обозначает отрицание того, что есть любой другой Творец, кроме псевдо-творцов. "Хулить Его имя" обозначает отрицание истинной Природы Бога, которая есть Господь Иисус Христос. ИМЯ БОГА ЕСТЬ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС. Отрицать этот факт значит богохульство. "Скинию Его" означает отрицание всех истинных духовных принципов И их объединения в Господе Иисусе Христе. "И тех, кто пребывает в небесах" значит отрицание существования всего целиком положительного состояния. Хулением этого подразумевается, что псевдо-творцы провозгласят, что нет никакой другой реальности, кроме отрицательного состояния, являющегося единственным положительным состоянием. Всё остальное является несуществующим. А так как они творцы отрицательного состояния, которое преподносится как положительное состояние, нет никакого другого Бога и Творца, кроме них. Это и является истинным смыслом слова "богохульство" в частном значении этого текста."

"Стих 7: "И допущено было ему вести войну со святыми и победить их. И была дана ему власть над всяким племенем, языком и народом." "

""И допущено было ему вести войну со святыми и победить их" обозначает успешное удаление всех агентов положительного состояния из всей целиком Зоны Смещения и с планеты Ноль и любых крупиц истины и добра, содержавшихся в различных учениях человеков."

" "И была дана ему власть над всяким племенем, языком и народом" значит полная победа отрицательного состояния в Зоне Смещения и на планете Ноль без какого-либо исключения или исключенности."

"Стих 8: "И все, кто пребывают на земле, будут поклоняться ему, чьи имена не были записаны в Книге Жизни Агнца, закланного от основания мира.

" "И все, кто пребывают на земле, будут поклоняться ему" обозначает всех тех, кто находятся во внешнеположенности духовности и влюблены во внешние обладания и ценности. "Чьи имена не были записаны в Книге Жизни Агнца" означает всех созданий в Зоне Смещения и всех чело веков, которые были изначально изготовлены псевдо-творцами и которые отказываются признать истинную Природу Господа Иисуса Христа (Агнца)."

" "Закланного от основания мира" обозначает непрерывное усилие каждого в отрицательном состоянии отвергнуть тот факт, что Наивсевышний сделал/сделала Свое Божественное Человеческим, а Свое Человеческое Божественным, становясь Господом Иисусом Христом. Отвергать эти факты значит заклание этой истины своим сердцем и мысленностью ("основание мира")."

"Стих 9: "Если у кого есть ухо, пусть слышит."

"" Если у кого есть ухо, пусть слышит" обозначает, что только те, кто держат свои мысленности и сердца открытыми для истины, способны воспринять реальность этих фактов."

"Стих 10: "Тот, кто ведёт в плен, пойдет в плен; тот, кто мечом убивает, должен быть убит мечом. Здесь терпение и вера святых.

" "Тот, кто ведёт в плен, пойдет в плен" означает необходимость переносить последствия активации и принятия отрицательного состояния."

" "Тот, кто мечом убивает, должен быть убит мечом" обозначает необходимость узнать последствия провозглашения, что отрицательное состояние является единственной реальностью в бытии и существовании. Провозглашать это значит убивать духовность. Принятие этого значит духовная смерть."

" "Здесь терпение и вера святых" обозначает, что положительное состояние терпит все эти жестокости и мерзости отрицательного состояния ради важного духовного узнавания, зная об обещании, данном Господом Иисусом Христом всему Творению целиком и всему остальному, что отрицательное состояние, после того, как имеет место это узнавание, будет устранено и упразднено перманентно и навечно."

"Стих 11: "Затем увидел я другого зверя, подымающегося из земли, и он имел два рога, как агнец, и говорил как дракон."

" "Затем увидел я другого зверя, подымающегося из земли" обозначает формирование новой системы религиозного верования, про исходящей из псевдовнутренней мыслености (земля здесь обозначает псевдо-внутреннюю мысленность). "И он имел два рога как агнец" означает сочетание и объединение всех разнообразий зла и ложностей таким же образом, как сочетаются и объединяются добро и истина в Господе Иисусе Христе (Агнец)."

" "И говорил как дракон" значит, что эта новая религия будет происходить из всех имеющихся в наличии искажений и ложностей, что содержатся во всех человеческих религиях, сектах, культах, оккультизмах и разнообразных псевдодуховных направленостях ("дракон")."

"Стих 12: "И он исполняет всю власть первого зверя в его присутствии; и велит всей земле и тем, кто обитает на ней, поклоняться первому зверю, чья смертоносная рана исцелилась."

""И он исполняет всю власть первого зверя в его присутствии" отражает взаимосвязь между этой религией и псевдо-творцами. Подъём этой религии мотивируется единственно присутствием псевдо-творцов."

"И велит всей земле и тем, кто обитает на ней, поклоняться первому зверю, чья смертоносная рана исцелилась" обозначает, что эта новая религия провозгласит псевдо-творцов единственной духовной мощью и Богом в мультиленной, которых обязаны признать и которым обязаны поклоняться, потому что они оказались способны вырваться из-под запоров, наложенных на них Господом Иисусом Христом и выйти, доказав, что они могущественнее Господа Иисуса Христа, который в их глазах является самозванцем и мошенником." (Новое Откровение)

Если что-то не понятно, задавайте вопросы.