Библия, толкование и вера

Богуслав

А второе пришествие (присутствия) Господа будет "к погибшим овцам дома Израилева" Мф.15:24

Думаю, не нужно повторять эту мысль, потому что в ссылке, кторой оно обосновывается, речь не о втором пришествии, это же очевидно.  

Богуслав

(Мф.25:15) и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

Пять талантов, - это разумение по букве пяти Заповедей : Не убивай, не прелюбодействуй, не кради,
 не клевещи, не завидуй.
 Потрудилась душа над Словом Божиим, - приобрела другие пять Заповедей. И.Н.1,8.
 И ещё Бог обещает открыть их в Духе Истины.

 Два Таланта, - это разумение двух Заповедей Любви, утверждающие Закон и Пророков. Мф.22,40.
 И ещё Бог обещает открыть их в Духе Истины.

 Один талант, - это вера по букве от Бытия по Откровение. Что читает душа, по земному, то и видит 
земными человеческими очами, и не желает Разуметь Слово по Духу Истины.
 
 По вашей вере, - будет вам.

ПРОДОЛЖЕНИЕ

(Мф.25:19) По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
(Мф.25:20) И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов…
(Мф.25:22) Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

Во время второго пришествия (присутствия) Господа, во время скорби, рабы периода благодати проповедывали Иисуса Христа, как Мессию в законе Моисея (пять книг), и в Пророках и Псалмах (две книги) для Израиля, тем самым приобрели их души – «другие пять талантов» и «другие два таланта» для Господа.

(Мф.25:24) Подошел и получивший один талант и сказал…
(Мф.25:25) и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
(Мф.25:26) Господин же его сказал ему…
(Мф.25:27) посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим (в греч.менялам), и я, придя, получил бы мое с прибылью;

Необходимо было посылать проповедников (менял) к Израилю, «к погибшим овцам» и проповедывать им Евангелие на душевном уровне (серебро господина), что Иисус Христос и есть Мессия, Спаситель.

(Мф.25:30) а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Отец не послал Своего Сына учить крестьян, как и где сеять зерно, оглядываться, или не оглядываться когда за плугом и так далее. Лучше сказать, как сказал Апостол Павел Галатам, думаю нельзя, а поэтому "кто читает, пусть понимает"!

(Гал.3:3) Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?  

Богуслав

А второе пришествие (присутствия) Господа будет "к погибшим овцам дома Израилева" Мф.15:24, «ожидающих Его во спасение» Евр.9:28.

Да кто Вам такое сказал?

Матфея 21:43 Поэтому говорю вам: царство Бога будет отнято у вас и дано народу, приносящему его плоды..
Деяния 15:14 Симео́н подробно изложил, как Бог впервые обратил внимание на другие народы, чтобы собрать из них народ во имя своё.
Римлянам 8:6....Ведь не все, происходящие от Израиля, на самом деле «Израиль». 7 И то, что они потомки Авраама, не значит, что все они дети, но: «Обещанный тебе „потомок“ произойдёт через Исаака». 8 То есть дети по плоти не являются на самом деле детьми Бога, но потомством считаются дети по обещанию...
Галатам 6:16 А на всех, кто будет поступать по этому правилу,— на Израиле Божьем,— пусть пребывает мир и милосердие
Откровение 7:4 И я услышал число отмеченных печатью — их было сто сорок четыре тысячи. Отмеченные печатью были из каждого племени сыновей Израиля.
14:1 Я посмотрел и увидел, что на горе Сио́н стоит Ягнёнок и с ним сто сорок четыре тысячи, у которых на лбу написано его имя и имя его Отца.
4 Это те, кто не осквернили себя с женщинами, они девственники. Это те, кто следуют за Ягнёнком, куда бы он ни шёл. Они были куплены из людей как первые плоды Богу и Ягнёнку....

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
А в Евреям 9:28 речь идёт о людях из всех наций и народов, всех тех кто ожидает спасения.

Assistance

Да кто Вам такое сказал?

Писание, уважаемый, Писание!

(Мф.15:24) Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. 

Отец послал Своего Сына только к народу Своего наследия.

(Ис.19:25) которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой - Египтяне, и дело рук Моих - Ассирияне, и наследие Мое - Израиль.

Народ Израиля не принял своего Мессию, своего Спасителя.

(Ин1:11) Пришел к своим, и свои Его не приняли. 

А Израиль не принял Иисуса Христа своим Мессиею, своим Спасителя потому что:

(Рим.11:32) Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. 

Сначала Бог заключил в непослушание Израиля, чтобы спаслись язычники, а во время второго пришествия (присутствия) Иисуса Христа, во время скорби, заключит в непослушание язычников, чтобы был спасен народ Его наследия – Израиль.

(Ин.3:17) Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

А в Евреям 9:28 речь идёт о людях из всех наций и народов, всех тех кто ожидает спасения.

(Иоиль 2:32) И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь.

Assistance

Израиль Божий не является Израилем по плоти.

Но в первую очередь Израиль по плоти становится Израилем Божиим. А потом уже другие народы примыкают к нему.

К Римлянам 11:11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
К Римлянам 11:12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.

Не полнота примкнувших из язычников, но полнота Израиля по плоти, ставшего Израилем Божиим.

Теокоммунист

Assistance Израиль Божий не является Израилем по плоти. Но в первую очередь Израиль по плоти становится Израилем Божиим. А потом уже другие народы примыкают к нему. К Римлянам 11:11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. К Римлянам 11:12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их. Не полнота примкнувших из язычников, но полнота Израиля по плоти, ставшего Израилем Божиим.

Богуслав

Assistance Где в Библии о таком написано? Израиль Божий не является Израилем по плоти. Ответ на ваш вопрос в посте Теокоммуниста от 20.11.2016 21:43.

Пророк Осия предсказал, что Бог, отвергая Израиль по плоти и избирая вместо него духовный народ, в который входят неевреи, скажет не своему народу: «Ты мой народ» (Осии 2:23; Римлянам 9:22—25). В назначенное время Царство Бога было отнято у евреев по плоти и дано духовному народу, приносящему плоды Царства (Матфея 21:43). Разумеется, евреи по плоти тоже вошли в духовный Израиль. Апостолы и другие, кто получил святой дух в Пятидесятницу 33 г. н. э. (их было около 120), те, кто присоединился к ним в тот день (около 3 000), и те, кто пополнил число христиан примерно до 5 000, считая только мужчин,— все они были евреями и прозелитами (Деяния 1:13—15; 2:41; 4:4). Но при этом они были, как сказал Исаия, «лишь остатком», спасенным из отвергнутого народа (Исаия 10:21, 22; Римлянам 9:27).

«Не все, происходящие от Израиля, на самом деле „Израиль“». «Ведь не тот иудей, кто таков снаружи, и не то обрезание, которое снаружи, на плоти. Но тот иудей, кто таков внутри, и то обрезание, которое сделано на сердце духом» (Римлянам 9:6; 2:28, 29). Из Израиля по плоти не набралось необходимое число, поэтому Бог «обратил внимание на другие народы, чтобы собрать из них народ во имя свое» (Деяния 15:14), о котором было сказано: «Некогда вы не были народом, а теперь народ Бога» (1Петра 2:10). Апостол Петр процитировал слова, обращенные к Израилю по плоти, и применил их к духовному Израилю Божьему, сказав, что фактически он — «избранный род, царское священство, святой народ, люди, взятые как особое достояние» (Исход 19:5, 6; 1Петра 2:9).
Под 12 племенами, упомянутыми в 7-й главе Откровения, подразумевается духовный Израиль.  
Римлянам 11:25 Не хочу, братья, оставить вас в неведении об этой священной тайне, чтобы вы не были благоразумны в собственных глазах: очерствение, постигшее часть Израиля, будет до тех пор, пока не войдёт полное число людей из других народов, 26 и таким образом спасётся весь Израиль^{(Рм. 2:29; Рм. 9:6; Гл. 3:29; Гл. 6:16)}.