| Акела |
| Текстология НЗ, изучающая имеющиеся сотни рукописей с конца третьего века ит.д, четко показывает массу разночтений. Никто не стеснялся что-то править, редактировать, добавлять и выкидывать. Думаете,что во втором и первом веках было все иначе? Что там были все аккуратисты? Что никто не хотел сдедать мысль удобовразумительной и соответствующей господствующему богословию? |
Вы преувеличиваете. Разночтения есть, но их не масса, практически все они выявлены и известны. Причем большинство вставок имеет пояснительный характер и не влияет на смысл текста. И т.н. "богословские" искажения тоже давно не тайна для тех, кто интересуется этой проблемой.
Для того, чтобы поверить в истинного Бога, достаточно для начала одного имеющегося в наличии перевода, например, Синодального. Для возрастания в истине можно исследовать, какие есть разночтения, искажения и пр. Уверена, что все, что Бог пожелал довести до нас в письменном виде, что необходимо для спасения, Он довел до нас.