Зачем думать самому о Боге? Зачем самому избирать себе правильную веру? Есть простой и давно уже проторённый путь предков, принявших чужую веру...
Когда один человек назовёт другого собакой, мы скажем – он поступил плохо.
Когда некто станет призывать одних – изгонять других из их родных мест, а сопротивляющихся нещадно уничтожать, мы назовём это преступлением против человечности.
Но не тут-то было, если таковыми являются персонажи книги другого народа, навязанные некогда русским и ставшие предметом поклонения для них. Ведь авторы книги ссылаются на Самого! И не важно, что нет доказательств того, что им говорил Бог. А вдруг твоё неверие им оскорбит Бога! А вот о том, что Бога может оскорбить такое твоё представление о Нём, верующий не думает. А ведь, по сути, таковой считает, что Бога может оскорбить стремление к правде и законное требование к говорящим от имени Бога, подтвердить свои слова. И чтобы люди не думали об этом, в книге содержатся элементы суггестии: «спасение от иудеев», «верующий в Меня не постыдится», «кто произнесёт имя Господа – спасётся», «блажен, кто не видел, но уверовал» (!?). Ах, как хочется думать, что это ты, конечно ты, такой блаженный! Ну, или постараешься быть таким. А всего то и нужно – согласиться с тем, что ты собака, а другой – дитя. Ходить в храм, приносить пожертвования, петь хвалебные псалмы и исполнять многое другое, что тебе предпишут. Вот и сподобишься быть причисленным к детям.
Как это напоминает ворону, по словам лисицы и впрямь возомнившую себя райской птичкой …