Библия, толкование и вера

Мир Вам!
Спаибо за ответ и хочу еще раз разписать свое мнение согласно вашего ответа.

ПростоХристианин

В данном месте Писания Христос беседует с Никодимом о том, как "войти в Царствие Божие" (Ин.3:5), или увидеть его (ст.3), что, по-сути, одно и то же. Для этого вхождения в Царство Иисус выдвигает основное условие (одно условие, а не два!): рождение свыше (ст.3, 7), или от воды и Духа (ст.5), что есть одно и то же. Т.е., во-первых, рождение от воды и Духа есть "синоним" рождению свыше, а значит, наше физическое рождение сквозь околоплодные воды (как толкуют этот стих некоторые протестанты) к рождению от воды и Духа не имеет отношения (ну если, конечно, не допустить, что наше физическое рождение есть часть рождения свыше

Сначала Иисус говорит о рождении свыше потом ( после разговора с Никодимом учитывая его познания о рождении что и  было причиной разяснения что такое рождение от плоти а что от Духа) Он говорит условия вхождения в Царство Божие -это родится от воды и Духа что ни есть "синонимом " рождения свыше а только последовательностью вхождения вЦарствие Божие > ( родится телесно и родится от Духа) Далее в 7 стихе Иисус повторяет необходимость рождения свыше (потому что после первого упоминания о рождении свыше -  ему пришлось разширино показать Никодиму учитывая его познания о последовательности вхождения в Царствие Божие ) и это рождение от Духа.
 

От Иоанна 3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
От Иоанна 3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
От Иоанна 3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

ПростоХристианин

Да и глупо было бы ставить одним из условий спасения физическое рождение, не так ли? Ибо если кто не рожден, то кого тогда и спасать? И от чего спасать? А во-вторых, когда Никодим понял Христа так, что Он говорит о повторном плотском рождении, то Иисус ответил ему: "рожденное от плоти есть плоть" (ст.6), а как мы знаем, "плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия" (1Кор.15:50). Так что в таком рождении по плоти определенно нет никакой пользы для вхождение в Царство Божье! А значити и условием вхождения в него физическое рождение быть не может!

Считаю важность последовательности в разговоре Иисуса с Никодимом в расмотрении даного места Писания.Чуть выше я уже высказал мысль что физическое рождение не есть условием спасения а есть последовательностью и  реальностью в жизни человека  для вхождения в Царствие Божие также  это дар от Бога а в 6 стихе Иисус говорит Никодиму о онеобходимости рождения от Духа что и есть рождением свыше о котором говорит Иисус :


От Иоанна 3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
От Иоанна 3:7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
От Иоанна 3:8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Благословений!