Библия, толкование и вера

Акела

Можно спросить и прямо современных христиан: ''является ли Иисус Христос Сыном Давидовым?''

Только до своей крестной смерти.

Акела

- ''Да, конечно является!''И в подтверждение этого мы получим букет цитат из Писаний ВЗ и НЗ.

Основная масса христиан не видит разницу между Христом по плоти и Христом воскресшим. Как очевидно и Вы.

Акела

''Если Иисус Христос - Сын Давида, то как Давид называет Его Господом?''.

А Давид говорит о Христе воскресшем.

Акела

Но вопрос состоит не в том, Господь ли Иисус Христос или нет, а в том, как Давид может называть Сына своего Господином своим?

Воскресшего может, потому что воскресший больше не сын Давидов.

Акела

Если Иисус Христос - Сын Давида, то как же Он ему Господин? А если Господин, то как же Он - сын его? Какой-то софистикой занимается Иисус, не правда ли? К чему эти Его силлогизмы? Зачем?

Не софистика, а вопрос воскресения из мёртвых.

Иакова 2:21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

К Евреям 11:17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
К Евреям 11:18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
К Евреям 11:19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

Иакова 2:22 Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
Иакова 2:23 И исполнилось слово Писания: `веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим'.

К Римлянам 4:23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
К Римлянам 4:24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
К Римлянам 4:25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

1-е Коринфянам 15:17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.

Если центром нашей духовной жизни является не воскресение Христа, а что-либо другое, например, его жизнь во плоти, в том числе и исполнение им закона, тогда мы ещё не родились свыше. И ничем не отличаемся от тех евреев, которым Иисус задал свой вопрос.