| Акела |
| Ну хорошо, допустим они знали бы, что Христу надлежит пострадать, умереть и воскреснуть. Что тогда они могли бы ответить на этот вопрос? |
Примерно то же, что пишет Павел (фарисей и книжник):
Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,
которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,
о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,То бишь, что Христос должен быть сыном Давида по плоти. В том же месте Давид говорит о воскресшем Христе.
А воскресший Христос уже не сын Давида, но Сын Божий. И Господь всех, в том числе и Давида.
На эту тему у меня как-то был разговор с православными турками.
Я их спрашиваю: "Вы верите в воскресение мёртвых?"
Они отвечают: "Верим."
Я: "А как будет в воскресении мёртвых? Моя жена будет и там моей женой?"
Они: "Нет, что ты себе думаешь."
Я: "А мои дети? Они что, там не будут моими детьми?"
Они: "Нет конечно! Там всё будет по другому."
Я: "Так вы хотите сказать, что существующие здесь родственные связи в воскресение не переходят?"
Они: "Не переходят."
Я: "А почему тогда утверждается, что Мария всё ещё мать Иисуса? Ведь он умер и воскрес. И их связь: мать - сын, должна была с его смертью прекратиться, и в воскресенье не перейти."
Они: "Но у тебя вопросы." И перестали разговаривать.