| Юлия Н. |
| Тогда подтвердите обратное(Писанием) |
ловите.)) И пожалуйста не надо лишней демагогии и пустословия в бездоказательных доказательствах обратного. Это говорится не обязательно к Вам, а ко всякому желающему поставить истину во главу угла Иакова отвергая всю полноту свидетельства Писаний о Боге искушающем и Боге искушаемом.
Согласно святым пророкам, свидетельству Христа и апостолов Бог есть Бог искушаемый и Бог искушающий
(Ис.45:7). (Ис. 8,14). (Суд 3:1-6). (3 Цар. 22, 19–23). ( 1 Царств 18-1). (Иов. 1, 6-12), (2 Царств 16:5-13)(2Фесс.2:11-12) (Рим.11:32)
нет искушения не от Бога (Ис.45:7). (Ис. 8,14). (Суд 3:1-6). (3 Цар. 22, 19–23). ( 1 Царств 18-1). (Иов. 1, 6-12), злословие от Бога (2 Царств 16:5-13)
(2Фесс.2:11-12) (Рим.11:32) Пс77,47
Искушение Божие. Господа привела в негодование торговля В храме Божьем. от Матф. 21:12
9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
«Написано также: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7)Христос назван скалой соблазна для обоих домов Израиля.
Так что одинокое мнение Иакова о Боге не искушающем и не искушаемом не вписывается в вышерасположенные свидетельства.