На мою думку тут не іде мова про спасіння віруючим невіруючого. Апостол Павло звертається тут до громади Коринфян із заспокоєнням тих віруючих, які боялися що перебування в шлюбі з невіруючою половиною робить їх нечистими перед Богом, подібно як нечистим чоловіка роблять стосунки із блудницею. Тому Павло наголошує що в їхній ситуації вони на момент відносин зі своєю половиною освячують їх перед Богом своєю чистотою, однак, думаю це не означає спасають. Ми можемо згадати історію Ноя коли його сім"я була фізично спасенна, однак є приклад і Лота коли його жінка персонально повелася неправильно і не спаслась. На моє переконання коли спасається людина то не спасається завдяки іншій людині, адже Спаситель тільки один.