| Енох |
Закон есть Слово Отца, значит Закон есть Истина. Иоан.17,17.
Зачем Истине умирать для Истины ? |
Закон - это пограничный закон, таможенный кодекс.
Он нужен иностранцам, желающим въехать в страну.
Человеку, родившемуся и живущему внутри страны, он не нужен.
Чрез возрождение мы родились гражданами Царства Божия. И не собираемся его покидать.
Значит таможенный кодекс нам сто лет не нужен.
| странник |
| Закон дан для благочестивой и праведной жизни на земле и для воспитания в человеке доверия к послушанию Богу, |
Вне Царства Божия. Чтоб сделать его пригодным для входа в Царство Божие.
| странник |
| а благодать - дар незаслуженной милости о спасению,для тех,кто научился послушанию и покаянию вовремя. |
Благодать - это незаслуженный дар гражданства в Царстве Божьем. В обход таможенного контроля.
| странник |
Почему бы вам не поверить Христу и не смириться перед Его словами?:Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Матф.19:17-19) |
А мы вошли в жизнь вечную через веру в Иисуса Христа. По благодати. В обход закона.
Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
| странник |
И неужели вам мало свидетельства Христова о тех,кто незаконно хотел воспользоваться благодатью?!:Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Матф.7:22,23) |
А это как раз о тех, которые надеялись не на Христа, а на свои дела закона.
Они никогда не соединились со Христом подобием смерти его, никогда не умерли с ним. И никогда не совоскресли в нём.
Поэтому он им и говорит: "Я никогда не знал вас".
А поскольку они надеялись на свои дела закона, он и указывает им на закон: "делающие беззаконие."
Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.