| странник |
Такое толкование есть заблуждение. Рожденный свыше не грешит сознательно: Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
(Евр.10:26) |
А мы и грешим произвольно, Павел точно указывает на то, что грешит плотью и не может не грешить, но поправляется, что по сути это не он Павел грешит, но живущий в нём грех. Если принимаем Павлово, то мы безгрешны, ибо не мы грешим, мы святы и непорочны, а грешит в нас живущий в нас грех, ату его, он, он будет осужден, а мы к нашим грехам отношения не имеем. Опять же это если следовать Павлу.