| Теокоммунист |
| Авденаго | | Да и от похоти рождается грех (Иак 1:15). А здесь мы читаем: "рождаемое - Святое" (Лк 1:35).
|
Ибо
неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается
мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
Вот когда Вы это поймёте, тогда поймёте и святость Иисуса. |
Дети, рождённые грешниками (а мы все грешники по плоти), рождаются грешниками. Вера родителя в жертву Христа очищает и освящает рождённое.
Но в случае с Иисусом, Само рождаемое было, помимо веры, Святое, Само в Себе.
Посмотрите на детей Иова. Ведь они вели не совсем пристойную, праведную, святую жизнь. Но жертвы за грехи их, которые приносил Иов, очищали и освящали их (Иов 1:5).
Но посмотрите на Христа - Святое дитя, по рождению
плотскому. В Нём не было греха: Он был оправдан по Духу святости (Рим 1:4) в хождении. За Его поступки родителям не нужно было приносить жертвы за грех.
Ибо Он Сам был Жертвой, чистым Агнцем, понёсшего на Себе грехи мира.
Если бы, хотя бы один грех был в Нём, Он не мог бы считаться Чистым Агнцем.
Это вам ещё предстоит познать Святость Христа. Лучше конечно сейчас во время благоприятное, а не на суде перед престолом Бога и Агнца.