| udal |
| Благословения и проклятия касаются только исполнения или неисполнения Израилем закона, но мессия обещан в любом случае, не зависимо от исполнения. |
Так мессия обещан даже независимо от грехопадения.
Но грехопадение изменило детали судьбы мессии.
Без грехопадения человека мессии не пришлось бы умирать за грехи человечества. Он учил бы возрождению через слово, без своей личной смерти, как вспомогательного средства для веры.
А от исполнения или неисполнения Израилем закона зависело, в каких условиях, то бишь в каком положении мессия придёт в этот мир.
Если бы Израиль исполнял закон, то в народе царила бы соответствующая духовная атмосфера. И самым уважаемым был бы тот, который лучше других исполняет закон.
И мессия родился бы в знатной семье, в почёте и уважении.
Поскольку же Израиль не исполнял закон, в народе царила атмосфера лицемерия.
Поэтому мессия должен был родиться в незнатном, презренном положении, чтоб с детства научился полагаться не на человека, не на своё плотское происхождение, а только лишь на Бога.
Поступок Моисея изменил судьбу второго помазанника.
Первый раз он должен был ударить в скалу. Что указывало на смерть первого помазанника.
Второй раз он должен был только сказать скале. Что указывало на то, что второй помазанник не должен был умирать насильственной смертью.
Моисей же ударил, и при том дважды. Поэтому умрёт и второй помазанник.
Наши поступки меняют судьбу последующих поколений.
Именно поэтому даст человек отчёт в день суда за каждое праздное слово.
| udal |
| Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. |
Не в смысле судьбы, а в смысле личного поведения.
Никакое изменение его судьбы не могло и не может изменить его взгляды и поведение.
Что? Не Христос глава?