| Citya |
| Семён | | Повторяю вопрос, если Господь воспринял не повреждённую грехопадением Адама человеческую природу, |
Вы даже не можете задать правильно вопрос, я не понимаю, что означает - Господь воспринял не поврежденную грехопадением природу? |
Всё человечество через грех Адама потеряло святую, безгрешную, нетленную и бессмертную человеческую природу и обрело тленную, смертную, греховную, в которой рождаются все и без исключения в смерть, то есть смерть и грех властвует над этой природой. Если же Господь воспринял не такую повреждённую природу, то как Он мог умереть во святой и бессмертной, это не возможно.