| Семён |
| Справедливость и милость как раз в том, что Душа Господа сошла во ад, только не для того чтобы этой Душе мучиться, а чтобы мучимы стали мучители душ грешников, ибо Свет Христова благовестия для них истинные муки - Ты пришёл прежде времени мучить нас... Господь сошёл восстановить Божью справедливость и восстановить разрушенное дьяволом и восстановил, ад где твоё жало смерти, ад где твоя победа, её нет ни в единой йоте бытия. |
Я еще раз дико извиняюсь, но вы говорите то, что не является истинной, разложу по полочкам:
1.
| Семён |
| Справедливость и милость как раз в том, что Душа Господа сошла во ад |
Согласен, Иисус был положен в ....., давайте посмотрим, что цитирует Лука, Псалом 15:10
То есть греческое слово гадес или ад если вам будет угодно имеет значение могилы - гроба и именно туда Иисуса положили, а не он сошел как вы говорите, потому что именно это подтверждает Лука в тех же Деяниях
29. Когда же исполнили все написанное о Нем, то, сняв с древа,
положили Его во гроб. 30. Но Бог воскресил Его из мертвых.
(Деяния св. Апостолов 13:29,30)
Вот мы и выяснили, что ад - жто просто гроб или могила из чего вытекает следующее:
2.
| Семён |
| только не для того чтобы этой Душе мучиться, а чтобы мучимы стали мучители душ грешников |
Это как понимать, мучители мучимы и притом душ грешников??????????????????????????
тут в маленьком предложении все перекручено с ног наголову, ну ничего, справлюсь!
а). Грешники в могиле, интересно, но апостол Павел написал:
23. Ибо
возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
(Послание к Римлянам 6:23)
Четко и понятно, заплата за грех смерть, человек умерев расплатился за свои все грехи и маленькие и большие! И все мертвые свободны от греха!
7. ибо
умерший освободился от греха. (Послание к Римлянам 6:7)
И не справедливо мучить свободных от греха! Из этого следует
б). мертвые грешники как вы утверждаете по сути не могут мучиться, так как они превратились в прах и лежат в прахе в бессознательном состоянии ожидая воскресения из мертвых и они не могут ни думать, ни чего не осознавать и не чувствовать, полной бессознательное состояние:
5. Живые знают, что умрут, а
мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,
6. и л
юбовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем.
7. Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим.
8. Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей.
9. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это — доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.
10. Все, что может рука твоя делать, по силам делай;
потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. (Екклесиаст 9:5-10)
4. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день
исчезают все помышления его.
(Псалтирь 145:4)
Как можно мучиться без сознания! Или вы приведете притчу(сказку, иносказательный рассказ) приведенную Иисусом о богаче и Лазаре в которой важна суть, а не персонажи?
идем далее:
3.
| Семён |
| ибо Свет Христова благовестия для них истинные муки |
для кого, для тех кто лежит без сознания разложенный на молекулы?
| Семён |
| - Ты пришёл прежде времени мучить нас... |
или вы имеете ввиду демонов? Ну так они только в язычестве находятся в огненном аду!
4.
| Семён |
| Господь сошёл восстановить Божью справедливость и восстановить разрушенное дьяволом и восстановил, |
тут вообще: "смешались кони, люди......", Господь сошел в ад восстановить Божью справедливость?
Нуууу, это перебор даже в язычестве! тем более восстановил и что за справедливость может быть в аду(языческом)?
5.
| Семён |
| ад где твоё жало смерти, ад где твоя победа, её нет ни в единой йоте бытия |
Я рад, что вы знаете слова Павла, которыми он цитировал пророка Осию, но как вижу совсем не понимаете о чем он говорил, начнем с Осии:
14. От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня.
(Осия 13:14)
Вы пишите о том, что Иисус "сошел" в ад и восстановил справедливость там и в заключение приводите слова Павла, но извините это просто манипуляции, о которых кстати и тема, перекручивание понятий и т.п, давайте заглянем в контекст и посмотрим о каком времени писал Павел!
50. Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
51. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52. вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
(Первое послание к Коринфянам 15:50-53)
Тут Павел описывает одно из воскресений из мертвых - первое:
6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
(Откровение Иоанна Богослова 20:6)
Павел говорит, что плоть и кровь не могут наследовать Царство Божие и для того, чтобы попасть на небесные престолы им надо стать как и Иисус небесными:
48. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
(Первое послание к Коринфянам 15:48,49)
И далее пишет, что перед самым судом кто то из тех кто станет царем и священником Бога еще будут живы и не умрут естественной смертью, а будут забраны сразу на небо изменившись и то, что те кто получит царский венец получат в дар бессмертие как и Иисус Христос!
Посудите - это описание Павлом того, что должно было произойти в далеком будущем, а не так как вы утверждаете, что он описал то, что уже произошло!
Так, что как то так!
