Библия, толкование и вера

Сава

Но когда человек осознает себя ("пришел в себя") виновным, разве инстинктивно не вопиет он о прощении?

Является, но это еще не Евангельское покаяние. Вот посмотрите на пример мытаря, которого Иисус привел как оправданного без Евангелия, следовательно оправданного по закону. Оправданного, но не очищенного от греха.   По этому и постоянно  приходящего в храм и вопиющего. 

10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. 11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: 12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. 13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! 14 Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лук.18:10-14)

Евангелие  это не только вопль к Богу, но это еще и осознание Пути очищения и соединения человека и Бога. 

77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, 78 по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, 79 просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. (Лук.1:77-79)