|
Автор
|
Тема:
|
Олегж
Зарегистрирован: 08.02.2015
|
06.02.2016 11:58
-
-
-
-
- Духи вносят погрешности. В случае если имеется не поддельное единство, то в него постоянно вносятся повреждения. Хотя между людьми есть истинно взаимно скрепляющие связи, эти связи постоянно атакуются духами. Происходят постоянные убеждения сжигать мосты, особенно в минуты гнева. Верующий может гневаться, но он во гневе может не согрешать, а перенаправить свой гнев, сразу трансформировать его на другое чувство. Это чудо мы часто испытываем, особенно когда хорошенько исполнены Духом. Хуже обстоит дело с ношением негативного образа в сознании. Мы тогда находимся постоянно под впечатлением, видим этого человека через призму этого образа. Если первый вариант – это минутная озлобленность (яркая вспышка), то второй вариант – это постоянно тлеющий разряд злобы. Можно сказать в нас вошёл злобный бес. Мы ощущаем его тем, что не можем перестать плохо думать о воображаемом враге, без конца обвиняем его, постоянно ждём от него неприятностей. Простите и прощены будете. Такое состояние появляется в случае очень запущенного духовного состояния. В нас тогда живёт больное самолюбие, а не жертвенный Христос. Простите и получите исцеление. Простить это не значит закрыть глаза на сделанный грех тем человеком. Нужно найти в себе силы и помочь тому человеку увидеть своё прегрешение. После прощения негатив уходит от нас, и мы исполняемся сострадания к своему обидчику, как если бы это был наш сын или дочь. Но надо найти в себе силы разобраться с тем человеке в конфликте. Все сплетни происходят от того, что люди чаще всего только внутренне освобождаются от конфликта, и носят эту победу в себе. Уже перестав озлобляться на врага, сострадая ему, сплетник сострадательно перемывает его проблемы во множестве разговоров искренне желая чтобы тот неловкий человек стал лучше. Однако это происходит без предварительного разговора с тем человеком о данной ситуации. Очень важно поговорить с ним. Мы видим проблему только с одной стороны, обладаем не полным объёмом информации. От этого наше суждение может быть не верным. Мы устраняемся от духовной работы по созиданию церкви, если не стремимся к обличениям.
|
|
|