Библия, толкование и вера

Книжник

Ребенок, не наученный добру и злу, прекрасно понимает, когда он сделал шкоду, а когда он ждёт похвалы.

Неправда. Его уже научили. Уже ругали и хвалили. Что он и запомнил. Так закладываются понятия добра и зла.

Книжник

Различение добра и зла в намерениях дается Духом,

Не Духом, а плодом с древа познания добра и зла.

Книжник

Ум человека - очень скользкая и изворотливая штука, которая найдет оправдание даже зверскому убийству с пытками.

Человек именно тогда и ищет оправдание своим действиям, если они противоречат его понятиям добра, и его осуждает совесть.

Книжник

И только Дух в состоянии через совесть остановить самооправдательный порыв.

Дух не действует через совесть, такого нигде не написано.
Наша совесть очищается верой, и тогда мы способны принять Духа Святого. Ибо он обитает только в чистом сердце.
Иначе Христу не надо было бы умирать.

А силой Духа Святого мы способны жить по совести.
Если же мы небрежём о том, чтобы жить по совести, Дух Святой удаляется. Ибо в порочном сердце он не обитает.

"В лукавую душу не войдёт премудрость и не будет обитать в теле порабощённом греху,
ибо сватый Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды." (Прем. Сол. 1:4-5)

Книжник

Через совесть мы приобретаем согласованность с волей Бога.

Не через совесть, а через исследование слова Божия.

Иисус Навин 1:8 Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.

Притчи 2:1 Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои,
Притчи 2:2 так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
Притчи 2:3 если будешь призывать знание и взывать к разуму;
Притчи 2:4 если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,
Притчи 2:5 то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.
Притчи 2:6 Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум;
Притчи 2:7 Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно;
Притчи 2:8 Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.
Притчи 2:9 Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.
Притчи 2:10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей,
Притчи 2:11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,

Книжник

И как, как не Святому Духу нас в этом наставить?

Он нас наставляет, но не через совесть, а через слово Божие.

Книжник

Я не лгу и свидетель мне моя совесть, руководимая Духом Святым. (Рим. 9:1)

Откуда такой перевод? Совершенно неверный.

К Римлянам 9:1 Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,

Если Дух Святой во мне, а я в нём, то и совесть моя в нём.
Но Дух Святой действует не через совесть, а через сознание, напоминая нам слово Божие и разъясняя его.
И если мы поступаем в соответствии со словом Божиим, то совесть наша остаётся чистой.
Если же мы не поступаем по слову Божию, а вопреки его, то наша совесть осуждает нас, а Дух Святой удаляется.