| Теокоммунист |
| В своих притчах же Иисус всегда пользовался обычными у евреев представлениями. И никогда сказочно-языческими. |
Верно. В данном случае, представление о том, что в воскресении праведные получат свою награду, а нечестивые - "свою".
Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.| Теокоммунист |
Очевидно Бог воскресил Моисея. Иначе чё было спорить его о теле?
Таким образом Иисусу являются, Моисей в воскресшем теле, а Илия в изменённом. |
Значит Иисус не "первенец из мертвых"?
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство| Теокоммунист |
| Почему Моисей и Илия, а не Авраам и, скажем, Елисей? Ведь обетование получил Авраам, а на Елисее был Дух Божий вдвое чем на Илии. |
Можно добавить еще Исаака, Иакова, Иосифа, Самуила, Исаию, Даниила... Почему не они? Не знаю.
В начале н.э.