| Теокоммунист |
Значит во второй главе речь не о творении, а об окультуривании.
Дикое всё росло, но окультуренных не было. Ибо человек ещё не обрабатывал землю. |
Вторая глава описывает события, происходившие в первой, только с другой стороны, уделяя основное внимание именно происхождению человека. На это указывают слова:
...в то время, когда...
| Теокоммунист |
| Согласно иудейского предания Аврам в Харане проповедывал, и так образовал себе единомышленников. Которых и взял с собой в Палестину. |
У Авараама были рабы и слуги, зависимые от него люди, которые, впрочем, были ему преданы, потому что им хорошо было у праведного человека.
| Теокоммунист |
Ева - мать всех живущих по совести, соответственно своих знаний Бога.
Сарра - мать всех верующих Богу, сверх своего знания о Нём. |
...первый человек Адам стал душею живущею... Первый человек - из земли, перстный... Каков перстный, таковы и перстные...
Отец перстных - Адам, мать - Ева. Как отец верующих - Авраам, а мать - Сарра.
| Теокоммунист |
Тогда не нужен был бы второй помазанник. Или я был бы им.
Поскольку же я говоро о том, что должен прийти второй помазанник, который научит христиан жить коммуной, значит я ещё не нашёл. Но ищу. |
Что-то подсказывает мне, что Вы не найдете. И что тогда?