| Теокоммунист |
Нет, не сразу. Вторая глава не повторение первой, а продолжение.
В первой главе Бог творит человека, мужского и женского пола, благословляет их, и даёт им знание о роли семени в растительном мире.
Во второй же главе мы видим что человек этим знанием ещё не пользуется как надо. |
Первая глава описывает сотворение мира в общих чертах, вторая - уточняет в деталях, как был сотворен человек.
| Теокоммунист |
| И Бог из из праха человечества образовывает человека, который начинает этим знанием пользоваться. |
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.| Теокоммунист |
| Иначе где Каин взял себе жену, и как он мог построить город? |
Женой Каина была его сестра, родившаяся от Адама и Евы.
И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.Первые люди жили по 900 с лишним лет, у них рождалось много детей, которые в свою очередь рождали детей.
Когда люди начали умножаться на земле...Вначале Каин поселился в некоем месте, потом взял себе жену, у них появились дети. Когда их стало много, они построили город, думаю, это был небольшой поселок по нынешним меркам. Каин был отцом всех их, патриархом, и назвал город именем старшего сына.
И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.События в Библии описываются не обязательно в хронологической последовательности.
Все "научные" теории о происхождении человека остаются теориями, а точнее, гипотезами, не имеющими
достаточно доказательств.
| Теокоммунист |
Так что же мешает нам? Царство зверя? Это отговорка.
Не исчезновение зверя откроет путь христианской жизни, но христианская жизнь закроет путь царству зверя. |
Мы и стараемся жить по-христиански. Как можем. А что Вы предлагаете? Чтобы христиане объединились в коммуны, где все общее?
голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные.| Теокоммунист |
Там написано иш прилепится к ишха, муж к жене. Матриархат.
Патриархат является следствием грехопадения. |
И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. И прилепилась душа его в Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу...Несмотря на патриархат, и несмотря на то, что она не родила ему ребенка.
и не муж создан для жены, но жена для мужа.Никакого намека на матриархат.
| Теокоммунист |
| Ева говорит: "Я приобрела мужа с помощью Господа", в смысле не сына, а супруга. В честь этого она называет первого ребёнка "Приобретение". |
Какая женщина может с Вами согласиться? Она приобрела сына, ребенка. В новорожденном ребенке сосредотачивается вся жизнь женщины, все остальное отходит на второй план. По себе знаю.
| Теокоммунист |
| В псалме нет. Патриархат. Ответственность на муже, мужчине. |
И все-таки я к себе это отношу.
