| udal |
| Я не часто меняю представления, а под давлением неопровержимых фактов, и это проходит безболезненно. А горько бывает оттого, что не удается ничего из усвоенного передать другим, большинству не нужен Бог, их интересуют другие вещи, и в мире презирается праведность. |
В таком случае горесть не от книжки.
Там же написано, что книжка будет горька во чреве.
А во чреве мы перевариваем.
| udal |
| Эта теория так и остается теорией, не имеющей достаточно доказательств постепенного перехода из одного вида в другой посредством генных мутаций. |
О каком "постепенном" переходе идёт речь? О случайном, без внешнего вмешательства? Атеизм.
Такой эволюции нет и быть не может. Нигде. Эволюция может быть только планомерная и неправляемая.
Перестаньте между эволюцией и атеизмом ставить знак равенства. Это то же самое, как между христианством и крестовыми походами ставить знак равенства.
| udal |
| Все известные мутации в лучшем случае не влияют на жизнь особи, в худшем приводят к ее гибели. |
Производимыми сегодня человеком. Конечно. Ибо Бог закончил работу к седьмому дню.
Сейчас Он с животным миром не работает, а только с человеком.
| udal |
| В искаженном, но не обязательно примитивно. А, как правило, я бы даже сказала, чересчур сложном, так, что человеку без специального образования не разобраться. |
Даже учение о божественности Христа построено на примитивном, буквальном представлении о рождении Богом Сына. Хоть и преподаётся в философской форме, в форме человеческой мудрости.
| udal |
Бог научил.
Всегда ли земледелец пашет для посева, бороздит и боронит землю свою?
Нет; когда уровняет поверхность ее, он сеет чернуху, или рассыпает тмин, или разбрасывает пшеницу рядами, и ячмень в определенном месте, и полбу рядом с ним.
И такому порядку учит его Бог его; Он наставляет его. |
Сходу, или постепенно?
| udal |
И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
По-моему, исчерпывающее указание. |
Здесь Бог говорит только о том, что если человек делает добро, он идёт по жизни с поднятой головой.
Но Он не дефинирует, не определяет, что добро, а что зло. Это предоставлено человеку.
| udal |
| Ваши слова противоречат цитате из Даниила "Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет". |
И сатана ничего не делает без разрешения Бога.
Значит ли это, что всё, что делает сатана, исходит от Бога?
И Я дал тебе царя во гневе Моем, и отнял в негодовании Моем.