| Теокоммунист |
| udal | | Теокоммунист | | Умереть ещё не значит погибнуть. |
Не всегда. Но есть смерть вторая. |
Которая наступит после тысячелетнего Царства Христа.
А Вы помещаете её в тысячелетнее Царство Христа. Нелогично. |
Хронологически смерть вторая наступает после тысячелетнего Царства Христа и поражения Гога и Магога. Но то, над кем она имеет власть, не зависит от времени, в котором прожил человек, а от того, как он прожил жизнь с учетом, конечно, всех условий, в том числе касающихся времени. Я это и имела ввиду, может недостаточно ясно выразилась.
| Теокоммунист |
| Не судите никого никак прежде времени. |
Я не сужу никого персонально, поскольку не имею полной информации о том, какая совокупность событий и условий привела к тому или иному поступку, а высказываю мысли относительно значения закона (в частности, Иезекииль гл.18), точно также, как и Вы. Мы обсуждаем писание, а не выносим вердикты.
| Теокоммунист |
| udal | | 1-е Коринфянам 11:28-32 - это о недостойном поведении некоторых христиан во время вечери Господней. |
Нет, но о недостойном для христианина настрое мыслей. |
Мне трудно судить, какие у них были мысли. Допускаю, что соответствующие недостойному поведению. Написано именно о поведении.
Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню; ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается. Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих?
| Теокоммунист |
Кто считает себя грешником, тот должен от участия в вечере воздержаться.
Ибо Тело Христа свято. И каждый член его свят. Об этом позаботился сам Христос.
Кто в это не верит, тот недостоин участия в вечере. |
Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.| Теокоммунист |
| Вы оказывается очень кровожадны, как впрочем все христиане. |
Жаль, что Вы не относите себя к христианам. Хорошо, что Вам претит кровожадность.
| Теокоммунист |
Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.
Только такой грех будет в тысячелетнем Царстве Христа.
И кто за сто лет не одумается и не научится делать добро, тот будет наказан.
Но там речи не может быть о грехе убийства и т.п. |
Тяжких преступлений, конечно, нет. Но вот что касается блуда, не уверена. Те, которые переживут Армагеддон, не будут такого делать. Но у них родятся дети, а у тех еще дети. Они, конечно, тоже будут воспитаны по Божьим законам, но все-таки какие-то отклонения будут (столетний грешник). Впрочем, все это предположение.
| Теокоммунист |
| udal | | Сначала диавол будет связан на 1000 лет |
А дело его продолжает жить?
Тогда стоит подумать, кто же из них сильней, сатана или Христос. |
Любому человеку, независимо от того, в какое время он живет, дана свобода выбора между добром и злом.
Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь...
Уверена, что как здесь, так и в 18 гл. Иезекииля, имеется ввиду вечная жизнь.
| Теокоммунист |
| Иов был потомком Исава. |
Не исключено. Есть предположение, что он является одним из царей (Иовав).
...Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.| Теокоммунист |
| udal | | Трудно искать черную кошку в темной комнате, особенно когда ее там нет... |
Понятно. Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда. Железная логика. |
Здесь имеется ввиду Ваша версия о втором помазаннике. Предлагаю помолиться нам друг за друга, чтобы Бог открыл нам истину. Потому что мы уже приводили друг другу стихи из Библии, подтверждающие, как мы считаем, наши мнения, которые остаются различными. Давайте дадим теперь слово Господу.