Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013
|
22.10.2015 8:22
| udal | | Неужели Вы всерьез думаете, что эти "тьмы" - племя, затерявшееся где-нибудь в джунглях? |
Не в джунглях, а среди народов. Ефрем смешался с народами,
Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них.
Я буду росою для Израиля; он расцветет, как лилия, и пустит корни свои, как Ливан.
Расширятся ветви его, и будет красота его, как маслины, и благоухание от него, как от Ливана.
Возвратятся
сидевшие под тенью его, будут изобиловать хлебом, и расцветут, как
виноградная лоза, славны будут, как вино Ливанское.
`Что
мне еще за дело до идолов?' - скажет Ефрем. - Я услышу его и призрю на
него; Я буду как зеленеющий кипарис; от Меня будут тебе плоды.
Кто
мудр, чтобы разуметь это? кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы
пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них.
И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, - и покой его будет слава.
И
будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить
Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в
Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах
моря.
И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли.
Здесь отдельно язычники, которые обратятся к корню Иессееву, отдельно изгнанники Израиля, и отдельно рассеянные Иудеи.
К кому относите себя Вы?
| udal | А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.
И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них ВЕЧНО. |
Почему Вы Ефрема берёте в переносном смысле, а Давида нет?
Давид означает любимец.
Слышу Ефрема плачущего: `Ты наказал меня, и я наказан, как телец неукротимый; обрати меня, и обращусь, ибо Ты Господь Бог мой.
Когда
я был обращен, я каялся, и когда был вразумлен, бил себя по бедрам; я
был постыжен, я был смущен, потому что нес бесславие юности моей'.
Не
дорогой ли у Меня сын Ефрем? не любимое ли дитя? ибо, как только
заговорю о нем, всегда с любовью воспоминаю о нем; внутренность Моя
возмущается за него; умилосержусь над ним, говорит Господь.
| udal | | Теокоммунист | | Две стороны одного и того же события. |
Может да, а может и нет. После тысячи лет царства Христа будет еще выпущен сатана, Гог и Магог. |
Вы считаете что "Исав" будет гражданином тысячелетнего Царства?
| udal | | И речь идет все о том же отречении Петра. |
Это только толкование, от поверхностного чтения.
Из слов Иисуса это не следует.
Сперва Иисус говорит эти слова, потом Пётр клянётся в верности, в ответ на что Иисус предсказывает его отречение.
И впоследствии Пётр не больше утвердил чем Павел. Павел потрудился больше всех.
Так что слова Иисуса имеют другое значение, недоступное поверхностному взгляду.
| udal | | А то, что Церковь рассеяна, так эта ситуация и остается по настоящее время. А собрана она будет с наступлением тысячелетнего царства. |
Ударение поставлено не там.
Тысячелетнее Царство наступит с собиранием Церкви.
У Вас пассивная позиция: сидеть и ждать пока Бог как-нибудь без нашего соучастия всё сделает.
И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все, что повелел Господь
|