| Теокоммунист |
| Да хотя бы те двое, которые сядут у него по правую и по левую сторону, будут больше, чем все Вами перечисленные. |
Вам не кажется, что мы делим власть, которая нам не принадлежит? Тем более, что Вы сами недавно цитировали:
но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом| Теокоммунист |
Он первенец. Но это не значит что он навсегда останется самым великим.
Должно быть развитие, движение к совершенству. |
И вот стихи, которые Вы приводите:
| Теокоммунист |
... благословение
Явившегося в терновом кусте да приидет на главу Иосифа и на темя
наилучшего из братьев своих;
крепость
его как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет
он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи
Манассиины. |
это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины. И мы с Вами одни из них.
| Теокоммунист |
Свет Израиля будет огнем, и Святый его - пламенем, которое сожжет и пожрет терны его и волчцы его в один день;
И
дом Иакова будет огнем, и дом Иосифа - пламенем, а дом Исавов -
соломою: зажгут его, и истребят его, и никого не останется из дома
Исава: ибо Господь сказал это. |
Использованы одинаковые метафоры для разных пророчеств. Первое (Исаии) - об ассирийском царстве, покорившем Самарию и подступившем к Иерусалиму. Кто такой духовный Ассур, по Вашему? Как мне представляется, это пророчество сбудется, когда наступит тысячелетнее правление святых во главе с Иисусом за земле, когда прекратятся всякие войны.
Второе (Авдия) касается Едома, который символизирует людей, живущих для насыщения чрева, плотских, бездуховных. Для них, как видите, именно
ДОМ Иакова будет огнем, и
ДОМ Иосифа пламенем, что, по сути, одно и то же.
| Теокоммунист |
Но ведь Симон называемый Петром этого никогда не сделал.
Кого же имел Иисус здесь в виду? |
Почему же не сделал? Речь идет об отречении Петра в ночь, когда Иисуса схватили.
И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.