Все дары Духа даны для служения. Но они не являются свидетельством духовности или правильности учения.
Коринфская церковь не имела недостатка в духовных дарах, но являла собой жалкое состояние.
И именно тем, которые полагаются на такие дела как то: именем Иисуса исцелять больных и изгонят бесов, Он скажет: Я никогда не знал вас.
Он умер чтобы сделать нас новой тварью. Мы больше не грешники, мы святые!
... Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
чтобы
представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или
чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.И крещение является этой баней водной.
Как у Неемана, который очистился от проказы банею водною посредством слова, которое гласило: "Пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист."
Разве вода Иордана обладала такой очищающей силой? Нет, но слово Божие.
Однако чтобы это слово воздействовало на Неемана, он должен был поступить соответственно этому слову, семь раз омыться в Иордане.
Так и крещение спасает воскресением Иисуса Христа, потому что слово Божие так гласит:
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; ...
... крещение ... спасает воскресением Иисуса Христа, ... Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; Он (Бог) спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,Крещение для того, что-бы с этого момента мы больше не считали себя грешниками, но сватыми. Это подарок!
А как святые, мы составляем Тело Христово. Только как святые!, ибо в Теле Христовом нет грешников, для этого он умер.
Вечеря же в воспоминание того что мы святые, и как мы ими стали. А именно чрез причастность в крещении смерти и воскресения Христа.
Где крещение понимается не так, там оно бесполезно, и конечно не спасает.
Потому что только такое крещение с небес, и оно спасает, а всякое другое - от человеков, и не спасает.
И церковь, как собрание/общение/община святых, призвана строить Царство Божие на земле, посредством проповеди Христа и удовлетворения нужд своих членов.
И единство церкви является условием для успеха.
У
множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего
из имения своего не называл своим, но все у них было общее.
Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.
Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного
и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.Следствием единства церкви является успешое свидетельство о воскресении Христа, и удовлетворение всех нужд своих членов.
А к этому единству возможно прийти только лишь посредством исследования Писания.
Учиться, учиться и учиться.