| Citya |
| Все это очень интересно, но возникает масса вопросов, например самый простейший, получается Бог плохой Творец? |
Из моих слов ничего такого не получается. Бог - Совершенен, как и Его дела.
| Бог наперед по благословил седьмой день и сказал, что все весьма хорошо |
По всей видимости Вы пытаетесь цитировать Быт.1,31. Но в Быт.1,26-31 говорится о становлении Тысячелетнего Царства, которое действительно будет "хорошо весьма", потому что это есть последний Завет шестого дня творения (Быт.1,31), когда на земле будет установлено теократическое правление с Царём Иисусом Христом на престоле Давидовом в Иерусалиме (Мф.25,31-46. Отк.20,4-6).
Седьмой день" - это Вечность (Быт.1,1; 2,1-3. Отк.21и22).
| Вы говорите, что душа продолжает жить, хотя Бог сказал, что грешные души умирают, а согрешили все! |
Ничего такого я не говорил. да и не мог сказать, потому что души умерших людей существуют после их смерти в определённых Богом местах. Сказать. что они (души) живут можно только применительно к душам праведников, потому что они ещё при жизни имели своим телом Тело воскресения Господа и из него не вышли по своей смерти. Уже при рождении свыше душа верующего имеет жизнь вечную и никогда не умрёт (Ин.3,3.5.6; 5,24; 6,47-51). Души грешников умрут второй смертью (Отк.20,14).
| Она была создана для жительства |
Если Вселенная имеет своё начало в создании Богом, то будет и иметь конец своего материального существования (Ис.34,4. 2Пет.3,10).
[quote"]Бог создал растительный и животный мир и затем человека, для жительства на Земле, а не где нибудь еще[/quote]
Опять неверно! Человек был создан Богом в третий день (йом) творения (Быт.2,4-7). Растительный мир был создан в третий день после создания человека (Быт.1,11-13). Животный мир был создан в шестой день (Быт.1,24-25; 2,18-20).
Человек был создан Богом для жительства в специальном месте в Междуречьи в раю (Быт.1,8-15), а не на всей земле, как Вы утверждаете.
и повелел человеку:28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
(Книга Бытие 1:28) |
Приведённые Вами слова Бога относятся к людям Тысячелетнего Царства (Быт.1,26-31), а не к первому человеку, Завет с которым изложен в Быт.1,16-18).
| И если учесть, что когда душа мертва, то даже мысли отсутствуют, а вы привели три пункта, которые просто необходимы для души |
Душа грешника будет мертва второй смерть в озере огненном, будет там мучится, а сл-но, будет иметь все свои присущие признаки (Отк.20,14-15. Мф.25,41.46. Лк.16,23).
| в тот день исчезают все помышления его.(Псалтирь 145:3,4)А какая душа может жить без помышлений? |
Душа не может ни жить, ни быть во сне (Мф.25,5), ни быть в аду во второй смерти "без помышлений", потому что душа человека - это не какой-то его орган, имеющий чувства, разум и волю, но САМИ ЭТИ ЧУВСТВА, РАЗУМ И ВОЛЯ, СОСТАВЛЯЮЩИЕ В СВОЕЙ СОВОКУПНОСТИ ДУШУ.
Поэтому в быт.2,7 и не сказано, что Бог дал или вложил в тело душу, но человек СТАЛ ДУШОЙ ЖИВУЩЕЙ (1Кор.15,45).
А помышления человека исчезают из нашей действительности потому, что человек умер и ничего уже не может помышлять сделать на земле. Более того, он и в будущем ничего не может уже изменить, совершить, потому что верующий уже при жизни получил жизнь вечную (Ин.5,24), а надежда нечестивого умерла вместе с ним (Пр.11,7).
| Так, что позвольте с вами не согласится, когда душа умирает, она перестает существовать |
Не позволю, потому что нужно исследовать Библию, чтобы что-то из неё почерпнуть, а не вырывать отдельные стихи из контекста и приводить не к стати, нужно сопоставлять духовное с духовным, чтобы получить истинную веру, которая от Слова Бога (Рим.10,17).