| jasvami |
| Юрий 1 | | Дух-это жизненная сила,а без неё никак. |
"Дух" живая сущность, а не просто "сила". |
Еще скажите личность, тогда как понять, что Бог взял и разделил сущность на 70 частей?
16. И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою;
17. Я сойду, и буду говорить там с тобою, и
возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил.
(Книга Числа 11:16,17)
Или как сущность - личность можно подарить или ею крестить или излить?
16. Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: «Иоанн крестил водою, а вы
будете крещены Духом Святым».
17. Итак, если Бог дал им такой же
дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?
(Деяния св. Апостолов 11:16,17)
17. И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни
излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
(Деяния св. Апостолов 2:17,18)
А интересно еще а какая сущность - личность у духа мира?
12. Но мы приняли не
духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать
дарованное нам от Бога…
(Первое послание к Коринфянам 2:12)
Если тут дух воспринимать как силу, тогда все понятно, тем более, люди писавшие Библию, считали дух - силой:
В иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении Духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу.
Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании иудаизма и в первые века своей истории находилось под влиянием иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны ещё в произведениях первых апологетов христианства"
Энциклопедия