| Issop |
| Эллементарный вопрос - когда это Павел не знал закон,когда от самого рождения наставлялся в нем? |
А никто не говорит, что Павел не знал закона.
В послании к Римлянам Павел раскрывает основы христианства, и показывает в ДИНАМИКЕ (особенно в Рим.6,7,8) изменение состояния человека:
1. до прихода Закона Моисея; потом
2. раскрывает трагедию человека, который узнал Закон, но не имея возможности освободиться от дьявола, умирает будучи жертвой противостояния устремлений к святости и пробужденной греховной натурой ("грех стал крайне грешен посредством заповеди") ; и наконец
3. показывает результат действия Благодати, когда Закон Духа ОСВОБОЖДАЕТ человека от Закона Греха, узником которого человек был до Жертвы Иисуса.
Про себя лично Павел не пишет, так как он не был знаком с христианами из Римской церкви.
Послание к Римлянам - чистая ТЕОЛОГИЯ (БОГОСЛОВИЕ), поэтому многие неокрепшие умы толкуют это послание упрощенно, принижая духовную глубину божиего откровения и сами себя ввергая в ложь, от чего я вам лично желаю избавления.
| Issop |
| ваше представление о духовном пробуждении не имеет ничего общего с реальностью. |
С
ВАШЕЙ реальностью - может быть. Главное - что мое представление о рождении свыше основано на Писании, а не на баснях...
| Issop |
| Изначально не правильное понимание 7й к Рим.,ибо там речь о возрожденном человеке. |