- Тоже самое, что говориться в
. О разводе не по причине прелюбодеяния. В таком случае Господь не принимает развод (нет основания) и они остаются мужем и женой пред Богом. Тогда либо оставаться безбрачными, либо сойтись снова.
Стих
вносит уточнение, что прелюбодеяние есть основание для развода. В случае прелюбодеяния Господь принимает развод и "остваться безбрачными" или "сойтись снова" не может быть применено. Надо смотреть новый брак для двух людей.
- Тут все описано:
Так же рекомендую прочитать
.
| Bajah |
| А вот ст.16 самый наверное значимый. |
касается, увы, мужа и жены, а не двух людей, не состоящих в браке.