| Anatol |
| Где-то в ВЗ говорится, что труп Елисея оживил покойника, если что-то не путаю. Вот на этом месте из ВЗ, католики и православные создали практику поклонения святыням, если не ошибаюсь. |
Да, есть такое место в Писании.
И умер Елисей, и похоронили его. И полчища Моавитян пришли в землю в следующем году. И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои.И на основе этого события, действительно основана практика католиков и православных поклоняться останкам умерших. У православных даже (не знаю насчет католиков) не может быть храма без антиминса - кусочка мощей какого-нибудь святого. Это закон у них такой. В то же время, после воскрешения умершего при конктакте с останками Елисея евреям и в голову не пришло принести мощи в храм Иерусалимский и поклоняться этим мощам. И когда христиане похоронили первого своего мученика Стефана, они тело его погребли (Деян.8:2), а не сделали предметом поклонения.