| ПростоХристианин |
существовало, но который спустя 3 века все же появился, причем с таким же названием и в том же месте? Чудны дела Твои, Господи!
|
| ПростоХристианин |
Тут я ,с вашего позволения,вас поправлю.Нам осталось выяснить одну проблему — идентификации Назарета. Этот город (Nazaret, Nazara, Nazareth) не встречается ни в одном из древних текстов. Ни Ветхий Завет, столь изобилующий географическими названиями, ни Иосиф Флавий, ни Талмуд, ни рукописи Мертвого моря о нем не упоминают. Он появляется только в рукописях официальных Евангелий, то есть в IV веке.Современный городок физически появился только в VIII веке, потому что надо было раз и навсегда найти место для того Назарета, о котором говорят Евангелия; паломников становилось все больше, и они хотели посетить Назарет. Поэтому были приняты меры, чтобы его создать,(неупоминай имя Б.всуе).
| фома | | Согласно генеалогии приводимой Матфеем и Лукой(противоречивой,но тем неменее) |
В чем ее противоречие? В том, что первая — по Иосифу, а вторая — по Марии? |
У Вашей версии построения генеалогий есть недостатки: Противоречие в самой постановке генеалогии по Марии.Для любого иудея тех времен понятие абсурдное по сути.Очевидные более позднии редакции(вставки). Противоречие по генеалогии Иосифа:для древних евреев связь Машиаха с древними царями могла быть только кровной - только она обеспечивала преемственность и исполнение божественных пророчеств. Поэтому родословная отчима, куда бы она не восходила, пасынку ничем помочь не способна. Может Вы просвятите меня и в следующем заблуждении?...Исаия 7:14 в еврейском оригинале: - "хине ха-алма хара веёледет бен". Перевод: - "молодая НЕЗАМУЖНЯЯ девушка беременеет и приносит сына". Теперь читаем что пишет в своем Еангелие Матфей:Иосиф же МУЖ её(!) (Марии), (Мф 1:19). Про то, что Мария замужем за Иосифом пишет и Лука. Как состыковать пророчечтва с евангелистами?Может быть прочитать пророчество более развернуто:пишет он вот о чем:- Во времена правления царя Иудеи Ахаза(736г.до н.э.), на того напали цари Сирии и Израиля - Рецин и Факей. Царь Ахаз напугался, и стал просить поддержки у самого могучего в то время, ассирийского владыки. А пророк Исаия успокаивает царя Ахаза как раз интересной нам цитатой - некая непорочная-молодая-незамужня девушка забеременеет, родит сына по имени "Иману Эйл", и дела царя сразу изменятся к лучшему. А матчасть изучать нужно,Вы правы.В этом ,возможно и заключается та Мудрость Б. адресованная человечеству.И путь к Творцу важно найти,а не прийти,основываясь на мнение пастыря,может и уважаемого,но подверженого общечеловеческим порокам.Истина сознана бывает только через сомнение и размышления.Препарированые в угоду чьей либо воле факты истиной быть немогут априори.