| Anatol |
| 1)Зачем
Богу нужно было создавать разумных существ, зная что кто-то из них
будет вечно мучится а аду. Разве это не выражение эгоизма? |
Бог не желает погибели каждого. Он хочет, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Выберите Бога и все будет хорошо. Кто мы, чтобы задавать вопрос "почему" Творцу?
| Anatol |
| Будут ли страдать святые в раю, зная что кто-то из ближних не спасен,
если нет то почему? |
Для того и надо нести истину, чтобы совесть не мучила. До конца на этот вопрос наверное никто не даст ответ.
| Anatol |
| Адам и Ева пали и потеряли первозданное блаженное
состояние. Почему еще при жизни невозможно было им это состояние вернуть
если бы они полностью раскаялись? Разве это не свидетельство бессилия
Бога? |
Это план Бога и почему мы должны говорить "почему"? Это план Бога и все.
| Anatol |
| Почему тогда Бог допустил мучится потомков Адама рождаясь
в падшем состоянии? |
В Адаме все умирают, кроме младенцев и не могущих принять слово(умалишенные). У вас есть ум, чтобы понять, что Бог хочет вас спасти, что Бог послал Сына на крест? Принимайте, что дается даром.
| Anatol |
| Если
мы при рождении не выбираем среду где мы живем, не выбираем какую
природу мы наследуем (все это за нас промыслительно дает Бог, причем не
спрашивая нас)- то справедливо ли судить человека за грехи, если без его
воли Судия при рождении дал ему падшую природу, удобоприклонную ко
греху |
как я уже сказал, что младенцы без греха, они не осуждаются. Остальным надо искать правды Бога, нашего Творца. И справедливо будет Суд Божий по Слову Его.
| Anatol |
| почему безвинно страдают некоторые младенцы и рано
умирают? Говорят что это зачтется на небесах. |
Нам, людям, странно, почему страдают и умирают младенцы. А ведь мы сами в этом и виноваты, начиная с Адама. Но Божья справедливость при этом торжествует - младенцы спасены, как безгрешные. Первородный грех приписывают младенцам неправильно. Посудите сами - Бог дает жизнь маленькому существу и неужели же в этом начале может присутствовать грех? Нет,конечно. Но способность грешить - да.
| Anatol |
| Каждому в мире дается свой крест,
но разве это не противоречит свободной воли человека тк спасаться или
погибать и жертвовать ради чего-то- не должно быть основано на свободной
воле человека? Получается что Бог Сам определяет спасаться тебе или нет
и заранее дает тебе крест для спасения? |
При том, что каждому дан свой крест, человеку дана в любых обстоятельствах свободная воля выбора пути с Богом или без Него.