В добавление к моему посту ( на стр.7) про "Одобрительные письма", где говориться, что обращение к членам церквей "святые", "избранные", "получившие Дух" и пр. - авансовая поддержка слабых и установление целей к которым им надо стремиться, для чего и разбираются в теле самих писем
проблемы отдельных учеников и пути их преодоления, хочу добавить еще один важный момент.
Самые яркие и обобщающие характеристики, которые дают авторы "одобрительных писем" членам церквей, подводя итог разобранным конкретных грехам -
непримирившиеся с Богом (),
противоборствующие Богу (Иак.4:4),
несмирившиеся пред Богом (Иак.4:10; 1Пет.5:6).
Бог не позволит не примирившимся, то есть непокорным войти
в Покой Свой, в Царство Небесное (Евр.3:18) (см. ). Более того, мы знаем, что Отец небесный дает Духа Святого
только тем, кто покорился и повинуется Богу : | "Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему" (Деян.5:32). |
А если человек непримирился, несмирился и все еще противоборствует Творцу, то разве он может повиноваться Ему ? А значит у него не может быть Духа Святого - Бог ему просто не даст Его.
Для этого Богу надо повиноваться.