| Bajah |
| Дмитрий, касательно Мар.16:17-18 нужно просто правильно расставить акценты. Обрати внимание кому Он это говорил ст.14-15. Апостолам верно. А кого должны были сопровождать знамения- уверовавших, правильно. Так вот они их и сопровождали, уверовавших, через апостолов, здесь же не говорится, что они, уверовавшие, будут творить чудеса. |
Ах, вот как вы это понимаете, ну, Бог вам судья.
| "идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения..." |
Апостолы ФИЗИЧЕСКИ не могли идти по ВСЕМУ МИРУ и проповедывать Евангелие ВСЕЙ ТВАРИ ! Здесь аллегорическое высказывание Иисуса о распространении Слова по всем континентам и во все века !
Если вы считаете, что это сказано ТОЛЬКО для апостолов, то как после их ухода Слово смогло распространяться дальше. Ведь,
по вашим словам, повеление "проповедуйте Евангелие" тоже было сказано только для апостолов. Или вы как хотите, так и толкуете : одна часть фразы только для апостолов, а остальная для всех уверовавших. Но так же нельзя толковать Писание ! Это же нарушение всех правил герменевтики.
| Bajah |
| здесь же не говорится, что они, уверовавшие, будут творить чудеса. |
???
Здесь сказано, что
уверовавшие будут творить чудеса.
Уверовавшие "именем Моим будут
изгонять бесов; будут
говорить новыми языками; будут
брать змей; и если что смертоносное выпьют,
не повредит им;
возложат руки на больных, и они будут здоровы."
Или в вашей церкви граматика, синтаксис и логика другие ??? ЧУДЕСА !
| Bajah |
| Мы ведь только говорили о Филиппе, вроде всё выяснили?
|
Ну, как выяснили ? Относительно выяснили...
Я вижу, что Филипп не имел дара возлагать рук, в следствие чего на людей сходил бы Святой Дух (происходило Крещение Духом) - именно о ТАКОМ даре просил Семен апостолов : "
Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святаго." Но вы, почему-то, упорно добавляете к Писанию то, что он просил дар чудотворения, при чем для себя самого. Ну, за это вам перед Богом отвечать.
В Писании такого нет.