| Ветвь |
| kibotos | | 1. что насчет 1Иоан.3:9; |
У рождённого свыше появилась новая природа - Христова,которая не может грешить.В начале пути человек даёт место плоти и дьяволу по старой привычке и грешит |
То есть Иоанн
врет. Не грешит, оказывается не сам человек, рожденный свыше ("Всякий, рожденный от Бога, не делает греха"), а только его "новая Христова природа", тогда как сам человек МОЖЕТ грешить. Так ?
Вам не кажется, что вы чуть-чуть добавили и чуть-чуть изменили Писание ?
Иоанн пишет, что
ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК рожденный от Бога не грешит, а не его "новая природа" !
| Ветвь |
| kibotos | | 2. где будет только что "возрожденный", если вдруг он умрет "в расцвете греховного тела" ? |
Мы сразу там (на небесах),как только родились от Бога. |
А для чего тогда стараться и пыжиться, если
и так человек уже имеет спасение, несмотря на "расцвет греховного тела" ? Может Бог и не предполагал нашего роста - ведь все равно Бог УЖЕ спас такого человека, а значит греши себе на здоровье ! Добренький Божек все равно помилует ! Так ?
| Ветвь |
| kibotos | | 3. кто были те "духовные", в противоположность коринфянам - 1Кор.3:1 ? |
Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
Духовные это те,которые перестали совершать дела плоти. |
По-вашему - "те, которые Христовы" - это духовные из 1Кор.3:1, в противоположность самим коринфянам (значит коринфяне - не Христовы?) ? Если это так, то
когда они "распяли плоть ("в расцвете") со страстями и похотями"? Когда в жизни возрожденного происходит это распятие плоти греховной ?