Дорогой "петро", язвительный тон унижает только вас самих. Я полагаю вам приятно валяться в грязи собственного невежества.
По сути вопроса о "согрешении" Петра.
В
рассмотрены два случая "согрешения" Петра:
;
.
Если вы истинно хотите разобраться почему доктринальные моменты иногда "противоречат" некоторым повествовательным отрывкам (в частности о "грехе" Петра), я вам настоятельно советую внимательно, без предвзятости, со скромностью, свойственной духовным людям, изучить этот текст. (Из-за ограничений Форума по объему сообщений, я не могу опубликовать его здесь.)
Если же ваша задача - язвить и защищать исключительно собственную точку зрения без апелляции к Писанию - Бог вам судья ! Я не собираюсь вступать с вами в спор на ваших условиях пренебрежительного отношения к собеседнику. Хорошая Новость - вам есть куда расти в братолюбии и милосердии !
Одним словом о выводах гл.4 "Грешил ли Петр произвольно?" :
В этом недоразумении между двумя Великими Божиими людьми оказалось более вины самого Павла. В любом случае ни с одной, ни с другой стороны не было ПРОИЗВОЛЬНОГО греха, что в контексте "Темы" нас интересует в первую очередь.
Мир вам !