Библия, толкование и вера

К Римлянам 2:17 Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом,
К Римлянам 2:18 и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона,
К Римлянам 2:19 и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме,
К Римлянам 2:20 наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины:
К Римлянам 2:21 как же ты, уча другого, не учишь себя самого?
К Римлянам 2:22 Проповедуя не красть, крадешь? говоря: `не прелюбодействуй', прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
К Римлянам 2:23 Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
К Римлянам 2:24 Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
К Римлянам 2:25 Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.
К Римлянам 2:26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
К Римлянам 2:27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
К Римлянам 2:28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
К Римлянам 2:29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

 Очень сложно увидеть здесь, что Павел пишет о крещении.

pacman

буква ничего не довела до совершенства, если человек искренне не осознал что крещение это омытие не плотской нечистоты, то и крещение ему без толку, можно и собаку в воде покупать, и с ковшика младенца полить как в православии. Категорично утверждать что только крещенный спасется, противоречит гармонии библии, из за достаточных примеров не крещенных но спасенных.

Покажите хоть один пример не крещенных, но спасённых во времена когда ветхий завет был отменён.