| maikl67 |
| Авденаго | | Вы, прочитав Ин 14:9, сделали вывод: что Сын и есть Отец. Разве я неправильно вас понял? |
И не только.Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. (Исаия 9:6) |
...
Значит всё же, как я понимаю, для вас
Бог(
Элохим,
множ.число):
Отец и Сын и Дух Святой(Мф 28:19),
не являются
ТРЕМЯ Личностями, а только - составными частями
ОДНОЙ Личности. Так, Брат
?
...
Давайте сейчас разберём
Ис 9:6:
- "
Бог крепкий" - в
Септуагинте слово
Бог используется
БЕЗ АРТИКЛЯ, поэтому его можно понимать,
как и в
Ин 10:34: "
Я сказал: вы - боги(тоже
БЕЗ АРТИКЛЯ, Пс 81:6)", т.е
как написанное с
маленькой
буквы.
Если хотите принять - это слово ни в коем случае не относится к
единственному Богу Отцу (Ин 17:3).
- "
Отец вечности" - здесь так же это слово написано
БЕЗ АРТИКЛЯ,
поэтому оно не означает какую-то определённую личность.
Слово "
Отец" может означать и другое: "
Начальник(Числ 32:28),
Глава(1Пар 24:31),
Начало=Первый"
...
В
Новом завете нигде не сказано, что
младенца нарекли
Бог Отец.
НО!!!... как мы все знаем, Иисуса
нарекли:
- Начальник(Евр 12:2);
- Начало=Первый(Откр 22:13,16)
; и
- Первенец, как
человек, вступивший в ВЕЧНОСТЬ(Ис 9:6)
, воскреснув из мёртвых.Поэтому вместо "
Отец вечности" можно так написать: "
Начало ВЕЧНОСТИ" для человечества.
***