Библия, толкование и вера

[quote user="Семён"][/quote]Ошибаетесь. До прихода Христа в мир суббота действительно являлась днём Господним, а вот со Христом суббота уже является субботой для человека, суббота для человека, а не человек для субботы. Совершив Вечерю в четверг, Христос показал святость каждого дня недели, а не только субботы. Это для разумеющих,что Бог Свят всегда и святить имя Его должно всегда, а не только по субботам. В ином случае получается лукавство, шесть дней в неделю грешу, в седьмой каюсь. 
Произошло изменение Закона, были отменены части Закона в отмщении, субботства, ужесточёно понятие греха, если ветхое судилось за действие греха. то новое за сам помысел о греховном. Не заметить этого дух видящитй и слышащий не может. [/quote] 

Вот именно Господь дал субботу для человека, чтобы человек святил её.  Совершив Вечерю, Христос ею заменил "всеми любимую" Пасху. Вот Пасху Он отменил, потому что она указывала на Христа. На Пасху закалали агнца и кровью его мазали косяки. На Пасху был распят и Христос и Кровь Его спасает нас от иска правосудия закона Божьего.  Так что вечеря не указывала на святость каждого дня  
  Верно имя Его святить мы должны всегда. А как? В имени Бога выражен Его характер, а чтобы святить Его имя, мы должны стараться иметь Его характер.  Праведный человек, который святит Его субботу не будет грешить никогда. Субботство означает никогда не грешить ни в какой день.  И никакие части закона Божьего не отменял Христос. Это отменил человек. Но апостолы сказали : "Судите, справедливо ли пред Богом - слушать вас (человека) более, нежели Бога?" (Деян.4:19. 5:29).