| (Гость) |
| Mykola | | Я же это уже сказал выше, только другими словами. Да, если приём сознательный, именно того продукта, что только разрушает тело, с целью разрушить тело, то это будет грех. |
кажется, это обсуждение скоро исчерпает себя, но еще хочется услышать от Николая, на каких стихаха из Библии основывается его вывод. |
Я бы привёл такие принципы:
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.(Римлянам 6:12-13)
Наше тело не должно служить орудием неправедности, а какая же праведность в том, чтобы с обдуманным заранее намерением разрушать своё физическое тело, которое причём не своё, а принадлежит Господу?
Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь.(Ефесянам 5:29)
Иметь ненависть к своей плоти будет неправильно, ведь плоть дана Господом; напротив, нормально питать и греть тело, как Господь питает и греет Церковь.
Удерживайтесь от всякого рода зла. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. (1 Фессалоникийцам 5:22-23)
Здесь в греческом первоисточнике стих 23 начинается с союза «
и»: то есть, буквальный перевод: «
держитесь подальше от зла в любой форме, и (пусть) Сам Бог мира сделает вас полностью святыми,
и вместе взятые ваши дух, душа и тело сохранятся без порока до прихода Господа нашего Иисуса Христа».
Как-то так.