| Galukd |
Эти две стороны одной проблемы Господь решает кардинально посредством нового рождения, в котором
а) человек оправдывается - снимается вина
б) освящается - ему дается Святой Дух, Который делает его способным жить по духу, а не по плоти. Ну, ты же доложен знать - "стяжати Духа". |
Ну вот, другое дело, это более верное описание. Дело в том, что пункт "б" неопротестантами часто не рассматривается вообще. И они полагают, что с человеком происходят чисто внешние изменения, декларируемые Богом свыше, а сложнейшая духовная борьба и ее детали (в душе человека, страсти и пр.) остаются ими незамеченными. Но это все равно не святость - как качественно неизменное состояние, это путь к ее достижению, стремление сделать лишь первые шаги (по сравнению с бесконечными перспективами, которые доступны человеку в вечности).