| Кресчюд |
| вы слишком отходите от христианских понятий взаимотношений людей и богов. |
Христиане позволяют себе делать утверждения о Боге (о богах они вообще не говорят). Дескать Бог один! В трёх ипостасях (Отец, Сын и Святой Дух). Сыном является полубог Иисус Христос. Взаимоотношения заключаются в вере в эту дерзкую философию, в посещении церкви, исполнении предписаний служителей церкви.
Конечно же, я не приемлю такого взаимоотношения. Во-первых я не берусь что-то утверждать об этом непостижимом собирательном понятии (Бог). Во-вторых - не вижу никакой необходимости в исполнении надуманных людьми ритуалов.
Для меня важны мои личные обращения к тому неведомому, что я именую Богом. И жизнь по совести.
| Кресчюд |
| быть немного ближе к тому что называют христианством. |
Так многие люди под христианством понимают разное ...
Одни считают христианством причастность к христианской церкви. Другие - следование написанному в Библии. Лично я, считаю христианством название одного из гуманистических учений в мире.
| Кресчюд |
| Не знаю как христианство может без правильной основы стать действительно добром ? |
А вот здесь и следует вспомнить слова Иисуса о проповедниках: "Вы обходите пол мира, чтобы обратить кого, а когда находите такового, то делаете его гиеной вдвое хуже вас самих!" (это не цитата). Ведь с детства многим известно стихотворение В. Маяковского: "Что такое хорошо и что такое плохо". Но люди надеются в религиозных книгах отыскать истину более истинную, забывая об известном уже давно - от добра, добра не ищут.
| Кресчюд |
| Забери у них эту книгу и они вообще потеряются и не будут знать что делать |
Наверное, это больше касается протестантов. В ортодоксальных христианских конфессиях книге не уделяют такого внимания. Например, настоятель храма, который я некогда посещал, не любил вопросы по Библии. И с досадой говорил - "Не понимаю, и зачем люди Библию читают? Нет бы, верить, просто так ..."