Христианство на практике

Filip

Видите ли вы разницу между всепрощением и прощением? И если да, то в чем она по-вашему состоит?

Прощение предложено всем,но каждый человек может воспользоваться им только в покаянии.Но не в словах только,но в делах: сотворите же достойный плод покаяния
(Матф.3:8)

 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
(Деян.3:19)

Filip

Видите ли вы разницу между всепрощением и прощением? И если да, то в чем она по-вашему состоит?

А где ты взял всепрощение? 

Filip

Видите ли вы разницу между всепрощением и прощением? И если да, то в чем она по-вашему состоит?

Прощение - это освобождение человека от вытекающих из его вины обязательств.

Прощение - это прощение одного греха после покаяния.

Всепрощение - это прощение всех грехов.

Нужно разобраться, что же прощает человеку Бог, а чего не прощает.

Мы знаем, что Христос умер за все наши грехи, и в Его жертве, которая очень многопланова, о чем нам прообразно рассказывают ветхозаветные жертвы, предусмотрено все для кающегося природного грешника.

Но Бог прощает не все, потому что Христос не умирал за грех, содеянный "дерзкою рукою", то есть, за осознанный грех человека. Когда человек прекрасно знает, что чего-то делать нельзя, но говорит Богу:"Я знаю, что этого нельзя делать, но мне так хочется и я это сделаю". Вот такого греха Бог не прощает. Это "грех к смерти". Написано:"Ибо, если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи" (Евр.10:26).

Так что у Бога нет всепрощения. Есть прощение всех наших согрешений, содеянных либо по незнанию, слабости, невнимательности и т.д

Если что не понятно, пишите.

Керренгаппух

Мы знаем, что Христос умер за все наши грехи

Вы не знаете даже того, что написано в вашей книге, так как и её плохо понимаете.

Христос, как дух правды у Бога, никогда не умирает.

В людях он умирает.

А обстоятельства смерти исторического Иисуса весьма туманны.

И если даже ориентироваться на слова книжного Иисуса, то он не заявлял, что проливает кровь за все наши грехи.

Но говорил, что кровь его за многих проливается.

Диверсант

об обстоятельствах его воскресения достоверно известно все до мельчайших подробностей этого события

Так как Апостолы были свидетелями Его воскресения Иисуса Христа и потому не могли отречься. Все 11 погибли насильственной смертью.1 - Ап. Петр – распят вниз головой; 2 - Андрей – распят; 3 - Матфей убит, мечём; 4 - Иоанн Богослов намучившись по тюрьмам, умер своей смертью; 5 - Яков – сын Алфея – распят; 6 - Филипп – распят.

7 - Симеон – распят;  8 - Фаддей – убит стрелами.  9 – Иаков, брат Господень, – побит камнями;  10 – Фома – пронзён копьём.  11 – Варфоломей – распят;  12 – Иаков, сын Заведеев, – убит мечём.

коллив

Обстоятельство воскресения содержат ещё больше тумана ...

Туман в вашей голове не позволяет вам видеть ясного!

Filip

Видите ли вы разницу между всепрощением и прощением?

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
(1Кор.13:4-7)

О Субботе:----- Или язычники имеют особый статус неприкасаемых, которые не будут обвиняться в нарушении Субботы Господней? 
-------- Выходит, мы, язычники особо ценный народ и освобождаемся от закона Десятисловия? Или только от Субботы? Если только от Субботы? То нарушается весь закон – заповедь Десятисловия. Потому что Десять Заповедей состоят из десяти пунктов, и являются нерушимыми и не делимыми. И это Бог дает именно Своему народу!!! (а вы то чьим народом почитаете себя?) Бог дал это для народа Своего для исполнения, а не для обсуждения. 
-------- И только язычники ДЕРЗАЮТ, против Его Заповедей Десятисловия. Делят народ Божий на ВАШИХ НАШИХ Это мол, для евреев, а мы язычники, совсем другие, особенные и, Ты Бог обойдёшься и без Своего дня Субботы. Так как язычники себя считают отделёнными от Бога Евреев, и не Божьим народом. У них своя отдельная Скиния , и отдельный Бог и в вечность они войдут без тех Пророков и святых евреев, которые исполняли Субботу Господню, и даже жизнь вечная у них будет на земле, а не на небе.