| ПростоХристианин |
| 2. Разница между процессом погружения под воду (включая цели, и прочие существенные нюансы) прозелита и процессом погружения под воду гер-тошава в иудаизме есть (я уже не говорю о том, что во времена эпохи Второго Храма боящихся Бога в микву не кунали, это было введено раввинами в более поздние времена)! Так же, как она есть и между процессом погружения под воду водолаза, например, и процессом погружения под воду крещаемого в православии младенца, процессом погружения под воду крещаемого за мертвого у мормонов, и процессом погружения под воду крещаемого взрослого у нас! Технически процесс схож — во всех случаях погружение под воду! И даже называется по-русски это одинаково — погружение! Но и внешне, и внутренне — все это абсолютно разные процессы! Точно так же, как и твила у иудеев для прозелитов и твила для герим тошавим! А все Ваше недопонимание началось с того, что Вы, не зная матчасти, отвергли разницу между прозелитом и боящимся Бога, смешав эти два совершенно разных понятия в кучу, и, как следствие, смешав в кучу и ритуалы, относящиеся как к одним, так и к другим… |
Всё пустая болтовня. Наподобии утверждения существования инопланетян.
Аргумента, то бишь доказательства нет.
| ПростоХристианин |
3. Аналогично и насчет "царевичей" и "нищих" — Вы снова сами себя запутали и загнали в угол, и теперь тупо перекладываете с больной головы на здоровую! Но объяснять еще и это по второму кругу у меня нет уже ни сил, ни времени, ни желания, если честно… |
А насчёт царевичей и нищих, именно вы утверждали, что нищий, благодаря своему воспитанию, может стать царевичем. И привели в пример Давида и Ломоносова.
А потом признали что они стали теми кем стали, не благодаря своему воспитанию, а вопреки ему.
Ясно что вы эту путаницу никак не можете объяснить.