Это Вы запутались, уважаемый! Перечитайте еще раз наш диалог, и увидите это!
Итак, еще раз, для тех, кто в шлеме, попытаюсь уже буквально на пальцах объяснить:
1. Разницы между названиями одного и того же процесса погружения под воду на разных языках нет. Можно назвать это "טבילה" (твила) по-еврейски, или "βάπτισμα" (баптисма) по-гречески, или "baptism" по-ангийски, или "хрещення" по-украински, или "крещение" по-русски — разницы нет, речь идет об одном и том же процессе!
2. Разница между процессом погружения под воду (включая цели, и прочие существенные нюансы) прозелита и процессом погружения под воду гер-тошава в иудаизме есть (я уже не говорю о том, что во времена эпохи Второго Храма боящихся Бога в микву не кунали, это было введено раввинами в более поздние времена)! Так же, как она есть и между процессом погружения под воду водолаза, например, и процессом погружения под воду крещаемого в православии младенца, процессом погружения под воду крещаемого за мертвого у мормонов, и процессом погружения под воду крещаемого взрослого у нас! Технически процесс схож — во всех случаях погружение под воду! И даже называется по-русски это одинаково — погружение! Но и внешне, и внутренне — все это абсолютно разные процессы! Точно так же, как и твила у иудеев для прозелитов и твила для герим тошавим! А все Ваше недопонимание началось с того, что Вы, не зная матчасти, отвергли разницу между прозелитом и боящимся Бога, смешав эти два совершенно разных понятия в кучу, и, как следствие, смешав в кучу и ритуалы, относящиеся как к одним, так и к другим…
Теперь понятно, или попробовать еще как-то подробней разжевать?!
3. Аналогично и насчет "царевичей" и "нищих" — Вы снова сами себя запутали и загнали в угол, и теперь тупо перекладываете с больной головы на здоровую!
Но объяснять еще и это по второму кругу у меня нет уже ни сил, ни времени, ни желания, если честно…
| Теокоммунист |
| Тогда можем продолжить этот разговор. |
Пожалуй, лучше все же не стоит…
