Брак, семья и дети

Привет всем!

Тема серьезная и важная, особенно для молодых христиан и христианок. Лишь бы только она не послужила к соблазну тех братьев, кто по тем или иным причинам женился не на девственнице, и поводом к внутреннему отторжению (даже на подсознательном уровне) своих собственных детей, потому что, оказывается, они, возможно, вовсе даже и не их дети, хотя и зачаты от них (как говорится, "может все это и не так, но осадочек-то остался!"). Или поводом для них начать "с пристрастием" копаться в прошлом своих жен, с кем, да как, да предохранялись ли (ведь в этом случае, поскольку семя предыдущих мужчин не попадало в их жен, то есть вероятность, что эффект телегонии и не сработал?)? Вобщем, не подняла бы эта тема бурю нежелательных волнений и эмоций в семьях христиан, которые могли бы негативно отразиться на мире и любви в этих семьях...

С точки зрения Писания теория телегонии (а пока это только теория), возможно, не лишена оснований. Например, сразу приходят на память следующие места Писания: "Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтобы не дать семени брату своему." (Быт.38:7-8); "Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, - и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле" (Втор.25:5-6); "Учитель! Моисей написал нам: если у кого умрет брат и оставит жену, а детей не оставит, то брат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему" (Мар.12:19) (тут интересно, что воостановить семя мог только брат покойного мужа, имеющий весьма схожий набор генов с ним, но ни кто иной); и еще это: "Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела" (1Кор.6:18). Но говорят ли они (хотя бы косвенно) об эффекте телегонии - лично я пока не готов утверждать это наверняка. 

Но с чем я точно не согласен в приведенной статье, так это со следущей фразой: "P.S.: Кстати, совокупление парня (мужчины) с женщиной для него не проходит бесследно. В писаниях написано:
- Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. (Быт.2:24)
- Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть (1Кор.6:16)
А если у этой женщины были люди до тебя, то ты становишься с ними одно тело?".

Здесь я вижу серьезную ошибку. В 1Кор.6:16 написано "становится одно тело с нею", а не с ее предыдущими партнерами! Теории теориями, но верить я склонен все же более Писанию!