| Ветвь |
| Не соглашаюсь только о крещении,как о каком то достижении человека - благодаря которому он получает прощение грехов(а не упразднение внутреннего греховного корня Рим.6гл.) и возрождения.Главенство переносится с Бога спасающего - на человека исполняющего,а так не должно быть.Иисус краеугольный камень нашего спасения,а заповеди вторичны.
|
Никто и не пытается умалить Христа как нашего Спасителя. Речь о другом, когда человек получает спасение, не благодаря кому, а именно когда. Вот крещение и есть та точка которая определяет все ты спасён. Дальше тоже могут быть различные нюансы. Скажем так человек может отпасть, такова жизнь, всё случается. Но надо помнить и другое спасения не бывает и без спасаемого. Ведь зачем спасатель если нет реки и тонущих. У завета, как не крути, всегда было две стороны Господь Бог и человек. И нет здесь ничего вторичного, а всё первично. Заповеди даны самим Христом и они неотъемлемая часть плана спасения ну так как члены тела. Глупо спорить какой член важней и ценней для тела. Они все важны и выполняют каждый свою роль.