Извините, не понял, причем здесь все это?! Вы либо таким образом пытаетесь уйти от прямых и честных ответов, которые будут не в Вашу пользу, либо просто не понимаете (или делаете вид, что не понимаете
), о чем я вообще говорю.
Я Вам говорю про то, что Павел называет соблюдение дней, месяцев, времен и годов
рабством, а сами эти физические величины (ну в смысле дни, месяцы, времена и годы) — немощными и бедными
вещественными (ну не духовными же!) началами, а Вы мне про фарисейские традиции и иудео-христиан...
Причем здесь фарисейские традиции и иудео-христиане, если Павел о вполне конкретных ветхозаветних установлениях писал (впрочем, даже если и не так, то сути это не меняет)?! Вот я и говорю — ежели такие нелестные оценки Павел изрекал в отношении порабощения праздникам, установленным некогда Самим Всевышним (и даже опасался за веру галатов в связи с этим), то не тем ли более все это должно касаться праздников, выдуманных людьми? И мало того, выдуманных людьми, так еще и основанных то на небылицах (например, праздник "Введения во храм Пресвятой Богородицы"), то на языческих датах ("Рождество", например), то вообще конкретно к Богу не имеющих никакого отношения (многочисленные дни тех или иных святых, etc)…
Вы не верите, что Вы в рабстве у этих праздников? Так проверьте себя — возьмите, да и забудьте за предстоящие вскоре "Рождество Богородицы", "Воздвижение Креста Господня", и "Введение во храм Пресвятой Богородицы"! Просто забудьте и все! Занимайтесь обычными делами в эти дни, сходите с женой куда-нибудь, займитесь ремонтом машины, или побелите потолок в прихожей... Ну Вы ведь не раб этих праздников, не так ли? Так в чем же дело?